والإمام علي سمى ابنه من ليلى النهشلية بمحمد عملاً بالسنة النبوية القاضية برجحان تسمية الطفل بمحمد لسبعة أيام ، أ مّا الأم أو الجد لأمه من بني دارم فقد سمّاه بعبد الله .

فكأنّ القومَ سعوا إلى تكنية المسمى بعبدالله بأبي بكر ، تجانساً بين اسم ابن أبي قحافة وكنيته ، ثم أطلقوا هذه الكنية أيضاً على المسمّى من قبل أبيه بـ «محمّد» ، فقالوا : محمّد الأصغر بن علي بن أبي طالب من ليلى النهشلية ، المكنّى بأبي
بكر .

ثمّ تطوّر الأمر فكنّوا الابن الآخر للإمام ـ من أمّ ولد ـ المسمى بمحمد الأصغر بأبي بكر أيضاً .

وهناك قول شاذّ انفرد به المزّي ـ وتبعه على ذلك الصفدي ـ بأنّ اسم المكنّى بأبي بكر بن علي هو عتيق ، فقالوا بأن عتيقاً استشهد في كربلاء[١١٦٦]، وهذا يؤكّد محاولات التبديل في الأسماء والكنى .

قالوا بكل ذلك كي يدلّلوا على وجود المحبة بين علي وابي بكر ، وذلك لتقارب الاسم والكنية بين ولد علي وأبي بكر .

[١١٦٦] سير أعلام النبلاء ٣ : ٢١٦ ، مرآة الجنان ١ : ١٣١ ـ ١٣٢ وعنه الدياربكري في تاريخ الخميس ٢ : ٣٣٣ -