وبعد كلّ هذا فلا نستبعد أن يكون عبدالله أو محمّد أو غير ذلك هو ابن علي بن أبي طالب من ليلى النهشلية كُنّي بأبي بكر لوجود إخوة آخرين له من أبيه مثل : محمّد الأصغر من أم ولد وعبدالله من أم البنين .

فالمؤرخون والنّسّابة أطلقوا عليه كنية «أبي بكر» كي يميّزوه عن أخيه محمّد الأصغر الذي هو من أم ولد ، ومن أخيه الآخر عبدالله الذي هو ابن أمّ البنين ، ويؤيّد ذلك النصوص التالية التي اعتبرت محمّد الأصغر هو غير أبي بكر :

أبو بكر هو غير محمّد الأصغر

قال أبو مخنف (ت ١٥٧ هـ) في «المقتل» : وقتل الحسين وأ مّه فاطمة بنت رسول الله ، وقتل محمّد بن علي بن أبي طالب وأ مّه أم ولد ، قتله رجل من بني أبان بن دارم ، وقتل أبو بكر بن علي بن أبي طالب وأمّه ليلى ابنة مسعود بن خالد[١٠٧٤] .

وقال أيضاً : ورمى رجل من بني أبان بن دارم محمّد بن علي بن أبي طالب فقتله وجاء برأسه [١٠٧٥] .

وقال ابن سعد (ت ٢٣٠ هـ) في «الطبقات الكبرى» : ومحمّد الأصغر بن علي قتل مع الحسين وأ مّه أمّ ولد[١٠٧٦] .

وقال ابن الكلبي (ت ٢٠٤ هـ) في «الجمهرة» : وعبدالله [= عبيدالله] وأبو بكر درجا ، وأُ مُّهما ليلى بنت مسعود بن خالد بن ومحمّد لأمّ ولد قتل مع

[١٠٧٤] مقتل الحسين لأبي مخنف الأزدي : ٢٣٥ -

[١٠٧٥] مقتل الحسين لأبي مخنف الأزدي : ١٨٦ ـ ١٨٧ -

[١٠٧٦] الطبقات الكبرى لأبن سعد ٣ : ٢٠ -