فانظر إلى كثرة وجود اسم «محمّد » و «علي» بين أئمة أهل البيت وأولادهم ; كلّ ذلك إصراراً منهم على إبقاء هذه الأسماء عالية منتشرة ، مقابلةً لمخطّط آل أبي سفيان و إصرارهم على محوها و إبادتها .

هذا عن التسمية بعليّ .

أ مّا الكلام عن المجال الثاني ، فالأئمّة قد لا يخالفون التسمية بأسماء الثلاثة للضرورة ، وقد تراهم يأمرون أصحابهم بهذه التسميات في ظروف هم يقدّرونها .

روى ابن حمزة الطوسي في الثاقب ، عن أحمد بن عمر ، قال : خرجت إلى الرضا(عليه السلام) وامرأتي بها حَبَلٌ ، فقلت له : إنّي قد

[٥٨٨] الكافي ٦ : ١٩ ح ٧ ، وسائل الشيعة ٢١ : ٣٩٥ ح ١ ، بحار الأنوار ٤٤ : ٢١١ ح ٨ عن الكافي .

وفي مناقب آل أبي طالب ٣ : ٣٠٩ عن كتاب النسب عن يحيى بن الحسن قال يزيد لعليّ بن الحسين : واعجباً لأبيك سمّى عليّاً وعليّاً ! فقال(عليه السلام) : انّ أبي أحبّ أباه فسمّى باسمه مراراً .