عمر بن الحسن بن خاقان ، تلميذ نجيب الدين يحيى بن أحمد بن سعيد الحلي ، قرأ عليه المبسوط وأجاز له سنة ٦٧٤ ، حكاه في البحار عن مجموعة الجبعي عن خطّ الشهيد .

وعمر بن الحسن بن علي بن محمّد الكلبي ، ترجمه ابن خلّكان وقال : كانت أ مّه بنت ابن بسّام من أولاد جعفر بن علي (الهادي) بن محمّد (الجواد) بن علي (الرضا) بن موسى بن جعفر ، وكان يكتب عن نفسه : ذو النسبين ، ويقصد به دحية والحسين .

وعمر بن صالح من العلماء المجازين عن ابن طاووس في سنة ٦٥٨ -

وعمر بن علي بن مرشد بن علي الحموي الأصل المصريّ المولد ، من أكابر الصوفية ، والمعروف بابن الفارض[٦١٥] ، ولد في ٤ ذي القعدة ٥٧٦ بالقاهرة ، وتوفّي بها في ٦٣٢ -

ولم يذكر الشيخ آغا بزرك من سُمّي بأبي بكر أو بكر أو عثمان في حرفي (الباء) و (العين) .

القرن الثامن الهجري

لم أقف في كتاب (الحقائق الراهنة في المائة الثامنة) للشيخ آغا بزرك الطهراني على من سُمّي بأبي بكر ، أو بكر ، أو عمر ، أو عثمان ، إلاّ على وجود كنية

[٦١٥] لم أسمع أ نّه شيعي إماميّ ، وان ذكره الأمين في أعيانه ٢ : ٢٧٥ ت ٨٢٣ دون بيان شرح حاله ، وقال عنه القمّي في الكنى والألقاب ١ : ٢٧٤ صرّح جمع بتشيّعه ونسبوا إليه هذه الأشعار وأظنّها للناشئ الأصغر : بآل محمّد عرف الصواب .