وهذه النصوص توقفنا على أعمال مشينة قام بها عمر بن عليّ الأطرف ضد أبناء إخوته وهو المنتسب إلى أميرالمؤمنين ، فهل حقّاً أ نّه قام بهذه الأفعال والأعمال أم أ نّها منسوبة إليه من قبل الحكام ولا تصحّ ؟!

بل كيف يخرج عمر الأطرف بعد شهادة أخيه الحسين في ثياب معصفرات و يجلس بفناء داره ويقول : «أنا الغلام الحازم ولو خرجتُ معهم لذهبتُ في المعركة وقتلت»[٨٦٨] ؟! وعلى أيّ شيء يدلّ هذا الفعل القبيح منه ، هل كان لدعته وركونه إلى الدنيا ، أم خوفاً ومداراة للأمويين ؟!

بل كيف يتخلّف عن أخيه الإمام الذي قال عنه وعن أخيه الحسن رسول الله(صلى الله عليه وآله) : «الحسن والحسين امامان قاما أو قعدا»[٨٦٩] ؟!

وهل يتفق ما قيل من خروجه في ثياب معصفرات والجلوس بفناء الدار والقول : أنا الغلام الحازمُ ، مع ما ذكره السيّد ابن طاووس في اللهوف عن عمر الأطرف وأ نّه قال : لما امتنع أخي الحسين عن البيعة ليزيد بالمدينة دخلت عليه فوجدته خالياً فقلت له : جعلت فداك يا أبا عبدالله حدّثني أخوك أبو محمّد الحسن عن أبي (عليه السلام) ثمّ سبقتني الدمعة وعلا شهيقي ، فضمّني إليه ، وقال : حدثك أ نّي مقتول ؟

فقلت : حوشيت يا ابن رسول الله . فقال : سألتك بحقّ أبيك بقتلي أخبرك ؟ فقلت : نعم ، فلولا ناوَّلْتَ وبايعت[٨٧٠] ؟!

بل كيف يقول : لو خرجت معهم لذهبت في المعركة وقتلت ؟!

وهل أ نّه أراد ـ والعياذ بالله ـ أن يقول بما قاله المشركون للمؤمنين في صدر الإسلام ، وأ نّه(عليه السلام) لو بقي في المدينة لَمَا قتل ، في حين سبحانه وتعالى يقول :

[٨٦٨] سر السلسلة العلوية : ٩٦ ، عمدة الطالب : ٣٦٢ -

[٨٦٩] علل الشرائع ١ : ٢١١ ، الارشاد ٢ : ٣٠ ، الفصول المختارة : ٣٠٣ -

[٨٧٠] اللهوف في قتلى الطفوف : ١٩ ، وعنه في معالم المدرستين : ٤٨ وفيه فلولا تأوَّلت وبايعت .