فقالوا بأنّ أولاده : تسعة وثلاثون[٦١٨] ، وقيل : خمسة وثلاثون[٦١٩] ، وقيل : أربعة وثلاثون[٦٢٠] ، وقيل : ثلاثة وثلاثون[٦٢١] ، وقيل : ثمانية وعشرون[٦٢٢] ، وقيل : سبعة وعشرون[٦٢٣] .

ومن جملة أسبَاب هذا الاختلاف هو اختلاط الألقاب والكنى بالأسماء ، وكذا وجود عدّة أسماء للشخص الواحد .

ومن جملتها موت الشخص وهو صغير أو دون عقب أو دون دَوْر سياسي أو اجتماعي ملحوظ ، مما يدعو بعضهم لذكره ، في حين يغفله بعض آخر ، هذا إلى أسباب أخرى ليس ها هنا محل ذكرها .

وكيفما كان فإليك الآن أسماءهم حسب ترتيب الأُمّهات ; سواء الحرّات أم أ مّهات الأولاد :

[٦١٨] تهذيب الكمال ٢٠ : ٤٧٩ ، الوافي بالوفيات ٢١ : ١٨٥ - قال صاحب المجدي : ١٩٢ وفي نسخة لا اثق بها تسعة وثلاثون .

[٦١٩] ينابيع المودّة ٣ : ١٤٧ ، عمدة الطالب : ٦٣ -

[٦٢٠] الطبقات ٣ : ٢٠ -

[٦٢١] تاج المواليد للطبرسي : ١٨ ، تذكرة الخواص : ٥٧ -

[٦٢٢] تاريخ المواليد : ١٨ ، الارشاد ١ : ٣٥٤ وفيه : على قول بعض الشيعة ومثله في اعلام الورث ١ : ٣٩٦ -

[٦٢٣] الارشاد ١ : ٣٥٤ ، اعلام الورى ١ : ٣٩٦ ، كشف الغمة ٢ : ٦٧ ، العمدة لابن البطريق : ٢٩ ، المجدي : ١٩٢ ، بحار الانوار ٤٢ : ٧٤ ح ١ عن العدد القوية : ٢٤٢ -