وكذا ما جاء في اسم أبيها «معوذ» و «مسروق» هما تصحيف لمسعود كما في نصوص أخرى ، وعبدالله تصحيف لعبيد الله ، لأنّ من يقابل أبا بكر هو «عبيدالله» لا «عبدالله» .

ومثل هذا التصحيف وقع في كتاب (الأمالي الشجرية) وفيه : وعبدالله بن علي بن أبي طالب وأمّه أيضاً أمّ البنين وأبو بكر بن علي بن أبي طالب وأمه ليلى بنت مسعود النهشلية[١٠٤٩] . فالصحيح هو عبيدالله .

إنّ النسابة والمؤرخين كثيراً ما كانوا يصحّفون اسم عبيدالله إلى عبدالله ، في حين الكل يعلم بأنّ المقتول في كربلاء ـ على فرض وجوده في كربلاء ـ هو عبدالله لا عبيدالله ، فكيف يجعلون عبدالله قسيماً لأبي بكر في حين أن عبيدالله هو الذي يقابل «أبا بكر» لا «عبدالله» .

موضحين بانّ هذا قد لا يكون ابن للإمام عليّ ، فهو ابن الإمام الحسن المجتبى فنسب إلى الإمام عليّ لكون الإمام عليّ جدّه .

وقد يكون هو محمّد الأصغر بن عبدالله بن جعفر زوج ليلى النهشلية ـ زوجة الإمام عليّ سابقاً ـ فنسب إلى الإمام علي .

أبو بكر اسمه محمّد الأصغر

وهناك نصوص اخرى تقول أنّ المكنّى بأبي بكر ـ من ولد علي ـ اسمه محمّد الأصغر لا «عبدالله» ، و إليك تلك النصوص .

قال المسعودي (ت ٣٤٥) في «التنبية والإشراف» : ومحمّد الأصغر يكنّى أبا بكر وعبيدالله و [١٠٥٠] .

وقال الطبرسي (ت ٥٤٨ هـ) في «إعلام الورى» نقلاً عن المفيد (ت ٤٧٨ هـ) :

[١٠٤٩] الامالي الشجرية ١ : ٢٢٤ ح ٨٠٧ -

[١٠٥٠] التنبيه والاشراف : ٢٥٨ -