والمؤرخين حيث عدّوا أولاد جعفر بن أبي طالب ضمن ولد علي بن أبي طالب لمكانة أسماء بنت عميس عندهما ، فهي زوجة علي وجعفر ، وقد يكونا (محمّد وعون) لجعفر وعلي معاً وهما مكرران ، أي أنّ لجعفر محمّداً وعوناً من أسماء ، وكذلك مثلهما لعلي .

قال ابن أبي الثلج (ت ٣٢٥) في (تاريخ أهل البيت) : وولد له من أسماء بنت عميس الخثعمية : يحيى[٩١٩] .

وقال الخصيبي (ت ٣٣٤ هـ) في (الهداية الكبرى) : وكان له يحيى من أسماء بنت عميس الخثعمية[٩٢٠] .

وقال الشيخ المفيد (ت ٤٧٨ هـ) في (الإرشاد) : ويحيى أ مّه أسماء بنت عميس الخثعمية[٩٢١] .

وقال ابن عبدالبر (٤٦٣ هـ) في (الاستيعاب) : فولدت له هناك [أي لجعفر بن أبي طالب في الحبشة] محمّد اً وعبدالله وعونا ، ثم هاجرت إلى المدينة ، فلما قتل جعفر بن أبي طالب تزوّجها أبو بكر الصديق فولدت له محمّد بن أبي بكر ، ثم مات عنها فتزوجها علي بن أبي طالب فولـدت له يحيى بن علي بن أبي طالب لا خلاف في ذلك .

وزعم الكلبي أنّ عون بن علي بن أبي طالب أ مّه أسماء بنت عميس الخثعمية ، ولم يقل هذا أحد غيره فيما علمت .

وقيل : كانت أسماء بنت عميس تحت حمزة بن عبدالمطلب فولدت له ابنة تسمّى أَمَةَ الله ، وقيل : إنّ التي كانت تحت حمزة وشداد سلمى بنت عميس لا أسماء أختها[٩٢٢] .

[٩١٩] تاريخ أهل البيت : ٩٥ -

[٩٢٠] الهداية الكبرى : ٩٥ -

[٩٢١] الإرشاد ١ : ٣٥٤ -

[٩٢٢] الاستيعاب ٤ : ١٧٨٥ -