أبوها : لقيط ـ وقيل مقسم وقيل غيره ـ ابن الربيع بن عبدالعزى بن عبدشمس بن عبدمناف بن قصي القرشي العبشمي الشهير بأبي العاص ، وأبو العاص هو ابن هالة أُخت خديجة بنت خويلد أم المؤمنين[٧٨٣] .

أ مّها : زينب بنت رسول الله ، وبذلك تكون فاطمة الزهراء هي خالة أُمامة بنت زينب بنت رسول الله .

وكان رسول الله يحبّها وربّما حملها على عنقه في الصلاة[٧٨٤] .

وكان النبيّ(صلى الله عليه وآله) قد زوّج أكبر بناته زينبَ من أبي العاص العبشمي قبل الإسلام فولدت له عليّاً وأُمامة ، وعليّ مات صبياً ، وأُمامة بقيت حتّى تزوجها الإمام علي بعد فاطمة الزهراء بوصية منها(عليها السلام)[٧٨٥] ، فهي أوّل زوجة لعليّ بعد وفاة الزهراء ، لأنّ الزهراء أوصت بها خيراً وقالت «إنّها تكون لولدي مثلي»[٧٨٦] .

قال ابن كثير عند ترجمته لأبي العاص : وقد توفّي في أيام الصدّيق سنة اثنتي عشرة ، وفي هذه السنة تزوّج علي بن أبي طالب بابنته أمامة بنت أبي العاص ، بعد وفاة خالتها فاطمة ، وما أدري هل كان ذلك قبل وفاة أبي العاص أو بعده والله أعلم[٧٨٧] .

وغالب نصوص المؤرّخين تخطّئ ما ذهب إليه الذهبي من أ نّه(عليه السلام) تزوّجها

[٧٨٣] انظر الترجمة ٨٦٢٧ من تاريخ دمشق ٦٧ : ٣ لابي العاص بن الربيع .

[٧٨٤] انظر الطبقات الكبرى ٨ : ٣٩ ، الاستيعاب ٤ : ١٧٨٨ الترجمة ٣٢٣٦ ، والمتن منه .

[٧٨٥] أسد الغابة ٥ : ٤٠٠ ، تاريخ دمشق ٦٧ : ٤ ، تهذيب الأسماء ٢ : ٥٩٩ -

[٧٨٦] روضة الواعظين : ١٥١ ، مستدرك الوسائل ٢ : ٣٦٠ ح ٤ ، عن كتاب سليم بن قيس : ٣٩٢ -

[٧٨٧] البداية والنهاية ٦ : ٣٥٤ -