الـفتوحات المکية طبع الهيئه المصريه العامه للکتاب - ابن العربي، محيي الدين - الصفحة ٣٨٩ - (منافذ الشيطان الأربعة من جهات الإنسان الأربعة)

الشيطان إلى الإنسان.و سميناها سفلية لأن الشيطان من عالم السفل،فلا يأتي إلى الإنسان إلا من المنازل التي تناسبه،و هي اليمين و الشمال و الخلف و الأمام.

قال-تعالى!- ثُمَّ لَآتِيَنَّهُمْ مِنْ بَيْنِ أَيْدِيهِمْ وَ مِنْ خَلْفِهِمْ وَ عَنْ أَيْمٰانِهِمْ وَ عَنْ شَمٰائِلِهِمْ .و يستعين(الشيطان)على الإنسان بالطبع،فإنه المساعد له فيما يدعوه إليه من اتباع الشهوات.فامر الإنسان أن يقاتله من هذه الجهات، و أن يحصن هذه الجهات بما أمره الشرع أن يحصنها به حتى لا يجد الشيطان، إلى الدخول إليه منها،سبيلا.

(٦٠٥)فان جاءك(الشيطان)من بين يدك و طردته،لاحت لك من العلوم علوم النور،منة من اللّٰه عليك و جزاءا،حيث آثرت جناب اللّٰه على هواك.و علوم النور على قسمين:علوم كشف و علوم برهان بصحيح فكر.فيحصل له(أي لطارد الشيطان)،من طريق البرهان،ما يرد به الشبه المضلة القادحة،في وجود الحق و توحيده و أسمائه و أفعاله.فبالبرهان يرد على المعطلة،و يدل على إثبات وجود الإله.و به يرد على أهل الشرك "الذين يجعلون مع اللّٰه إلها آخر"،و يدل على توحيد الإله من كونه إلها.

و به يرد على من ينفى أحكام الأسماء الإلهية و صحة آثارها في الكون،و يدل على إثباتها بالبرهان السمعي من طريق الإطلاق،و بالبرهان العقلي من طريق المعاني.و به يرد على نفاة الأفعال من الفلاسفة،و يدل على أنه-سبحانه!-