الجمل في النّحو - الخليل بن أحمد الفراهيدي - الصفحة ٩ - تاريخ حياة الكتاب

يسمّى : الجمل ، وجمل الإعراب ، ووجوه النصب ، والمحلّى ، وجملة آلات الإعراب ، وجملة آلات العرب ، وجملة آلات الطرب ، والنقط والشكل ...

ولعلّ مصدر نبذ الناس له أن أقدم خبر ، وصل إلينا عنه ، يتضمّن الطعن في نسبه ، وزعزعة الثقة به. فأوّل ما نلقاه من تاريخ «كتاب الجمل» هذا هو موقف ابن مسعر [١] المفضّل بن محمّد المعرّيّ (ت ٤٤٢). فهو في ترجمته لأبي بكر بن شقير (ت ٣١٧) يقول عنه [٢] : «له كتاب لقّبه الجمل ، وربّما نسب هذا الكتاب إلى الخليل ، يقول فيه : النصب على أربعين وجها ، والرفع على كذا».

ثمّ تلقانا نسخة تامّة من الكتاب ، تحت عنوان «كتاب الجمل في النحو» ، منسوبة إلى الخليل بن أحمد ، وتاريخ نسخها سنة ٦٠١ ، وقد نقلت من أصل كان قبلها ، وعورضت به. وهي الآن من محفوظات مكتبة آيا صوفيا ، بإستانبول.

وعند ما ترجم ياقوت الحمويّ (ت ٦٢٦) للخليل بن أحمد الفراهيديّ ، ذكر له بضعة مصنّفات ، فيها «كتاب الجمل» [٣]. غير أنّه كان قد عرض ، من قبل ، لترجمة ابن شقير ، وأورد فيها ما يلي : «قرأت في كتاب ابن مسعر [٤] أنّ الكتاب الذي ينسب إلى الخليل ، ويسمّى الجمل ، من تصانيف ابن شقير هذا. قال : يقول فيه : النصب على أربعين وجها».

وفي عام ٧٢٢ تلقانا نسخة ثانية ، من الكتاب ، تحت عنوان «وجوه النصب» منسوبة إلى الخليل بن أحمد أيضا ، مع قول ممرّض فيه : إنّها تصنيف ابن شقير. وهي مقابلة بالأصل الذي نقلت منه ، ومحفوظة الآن في دار الكتب المصريّة بالقاهرة.

[١] هذا هو الصواب. ويصحف أحيانا : ابن مسعدة وابن سعد. بغية الوعاة ١ : ٣٠٢ و ٢ : ٢٩٧ ومعجم الأدباء ١ : ٤٨ و ٣ : ١١.

[٢] تاريخ العلماء النحويين من البصريين والكوفيين ص ٤٨ ـ ٤٩ ومعجم الأدباء ٣ : ١١ وبغية الوعاة ١ : ٣٠٢. وانظر كشف الظنون ص ١١٠٧ ـ ١١٠٨.

[٣] معجم الادباء ١١ : ٧٤.

[٤] معجم الأدباء ٣ : ١١. وفيه : ابن مسعدة