الجمل في النّحو - الخليل بن أحمد الفراهيدي - الصفحة ٢٦٧ - هاء التنبيه

يقولون : هم ضاربون زيدا. فإذا أضمروا قالوا : هم ضاربوه ، وهم قاتلوه. إلّا في الشّعر اضطرارا ، قال الشاعر : [١]

أراد : والآمرون [به].

وفي «هو» ثلاث لغات. يقال : هو ، وهو ، وهوّ.

فأما من قال «هو» فإنّه حرّك الواو ، وطلب التثقيل.

وأما من قال «هوّ» فإنّه كره أن يكون الاسم على حرفين ، فعمده بالتشديد. وقال الشاعر : [٢]

وأما من قال «هو» ، بتسكين الواو ، فإنّه أخرجه على مثال : من ، وعن ، وأشباه ذلك. وقال الحطيئة [٣] ، يمدح سعيد بن العاص : [٤]

وبعضهم يسكّن الهاء ، إذا تقدّمها واو ، كما يقرأ : [٥] (وَهُوَ اللهُ فِي السَّماواتِ ، وَفِي الْأَرْضِ ، يَعْلَمُ سِرَّكُمْ وَجَهْرَكُمْ) الآية.

[١] الكتاب ١ : ٩٦ والكامل ص ٢٠٦ ومجالس ثعلب ص ١٥٠ وشرح المفصل ٢ : ١٢٥ والهمع ٢ : ١٥٧ والدرر ٢ : ٢١٥ والصحاح ص ٢٥٥٩ والخزانة ٢ : ١٨٧.

[٢] رجل من بني همدان. شرح المفصل ٣ : ٩٦ والبحر ٤ : ٤٤٦ والمغني ص ٤٨٥ والهمع ١ : ٦١ و ٢ : ١٥٧ والدرر ١ : ٣٧ و ٢ : ٢١٦ والأشموني ١ : ١٧٤ والعيني ١ : ٤٥١ والخزانة ٢ : ٤٠٠. والعلقم : الشديد الصعب. وهو معنى مجازي. وأصله أنه نبت كريه الطعم ، هو الحنظل.

[٣] في الأصل : حطيئة.

[٤] ديوان الحطيئة ص ٨٧.

[٥] الآية ٣ من الأنعام.