الجمل في النّحو - الخليل بن أحمد الفراهيدي - الصفحة ١٧٧ - الخفض بالجوار

وأما [١] قول الشاعر : [٢]

رفع «العقيلة» ، لأنّه نوى التنوين في «خدام». وجاز له الرفع بعد التنوين.

وقد يجعلون «من» بمعنى : كذّب [٤] ، من المين ، فيشتبه على السامع ، كما قال : [٥]

معنى «منّا» : كذّبنا. فلذلك نصب «يزيد». وقال آخر : [٦]

يقال : أمّ فلان ، إذا شجّ رأسه حتّى تبلغ الشّجّة أمّ الدّماغ. فرفع «خالدا» ، لأنّه أوقع عليه فعل ما لم يسمّ فاعله. وقوله «من ، قصر ، زيدا» من : كذّب [٧]. قصر : اسم منادى. كأنّه قال : كذّب [٨] ، يا قصر ، كذّب [٩] زيدا. ومثل هذا كثير. فتعرّف [١٠] ، لئلّا يشتبه عليك ، إذا ورد.

[١] سقط حتى «إذا ورد» من النسختين.

[٢] عبيد الله بن قيس الرقيات. ديوانه ص ٩٥ والمنصف ٢ : ٢٣١ وأمالي ابن الشجري ١ : ٣٨٣ وشرح المفصل ٩ : ٣٦ والإنصاف ص ٦٦١ ومعجم الشعراء ص ٤٥٠.

[٣] الخدام : جمع خدمة. وهي الساق.

[٤] في الأصل : كذّب.

[٥] الإفصاح ص ١٨٥. وفي الأصل : كما قالوا.

[٦] الإفصاح ص ١٦١.

[٧] في الأصل : كذّب.

[٧] في الأصل : كذّب.

[٨] في الاصل : كذب.

[٩] في الأصل : فتعرف.