الجمل في النّحو - الخليل بن أحمد الفراهيدي - الصفحة ١٣٦ - الرفع بـ «مذ»
لم يمض. تقول : ما رأيته مذ يومان ، ومذ سنتان ، ومذ [ثلاث ليال ، ومذ سنة ، ومذ شهر ، ومذ][١] ساعة. قال الشاعر : [٢]
|
أبا حسن ، ما زرتكم ، مذ سنيّة |
من الدّهر ، إلّا والزّجاجة تقلس |
وقال آخر : [٣]
|
لمن الدّيار ، بقنّة الحجر |
أقوين ، مذ حجج ، ومذ شهر؟ |
فـ «مذ» ترفع ما بعدها [٤] ، حتّى تأتي بالألف واللام. فإذا جاء الحرف وفيه ألف ولام [٥] ، [وهو][٦] لم يمض [٧] ، فإن العرب [٨] تخفض بـ «مذ» حينئذ تقول : ما رأيته [٩] مذ اليوم [١٠] / ومذ [١١] الساعة. وما كان
[١] من ق.
[٢] أبو الجراح. اللسان (قلس). ق : «سنيهة». ب : «تقبس». وأبو الحسن هو الكسائي.
وتقلس : تقذف بالشراب لامتلائها.
[٣] زهير بن أبي سلمى. ديوانه ص ١١٤ والجمل للزجاجي ص ١٥٠ ومعاني الحروف ص ١٠٣ والإنصاف ص ٣٧١ وشرح المفصل ٤ : ٩٣ و ٨ : ١١ والأغاني ٦ : ٨٩ ـ ٩١ والعقد ٢ : ٢٨٨ والمغني ص ٣٧٣ والهمع ١ : ٢١٧ والدرر ١ : ١٨٦ والأشموني ٢ : ٢٢٩ والعيني ٣ : ٣١٢ والخزانة ٤ : ١٢٦ ـ ١٢٩. ق : «مذحجّ». والقنة : أعلى الجبل.
والحجر : اسم موضع. وأقوى : خلا. والحجج : جمع حجة. وهي السنة. والشهر هنا بمعنى الشهور.
[٤] ق : ما بعده.
[٥] في النسختين : الألف واللام.
[٦] من النسختين.
[٧] ب : «ماض». وفوقها عن إحدى النسخ : لم يمض.
[٨] ب : فالعرب.
[٩] في الأصل وب : ما أتيته.
[١٠] ق : «مذ اليوم». وزاد هنا فيها : وما رأيته منذ اليوم.
[١١] ق : ومذ.