مصابيح الظلام فی شرح مفاتیح الشرایع - الوحيد البهبهاني، محمّد باقر - الصفحة ٣٠٤ - وجوب إدخال الحد في الغسل والمسح
صحيحة الأخوين [١] من قوله عليهالسلام : «ما بين كعبيك إلى أطراف الأصابع» [٢] وغيرها ، فتأمّل جدّا!
وفي الحسن عن ميسر ، عن أبي جعفر عليهالسلام قال : «الوضوء واحدة واحدة ووصف الكعب في ظهر القدم» [٣].
ورواه العيّاشي أيضا عنه ، عن الباقر عليهالسلام [٤] ، وفي رواية اخرى له عنه عليهالسلام أنّه وضع يده على ظهر القدم ، ثمّ قال : «هذا هو الكعب ، قال : وأومأ بيده إلى أسفل العرقوب ، ثمّ قال : «إنّ هذا هو الظنبوب» [٥].
وروى العيّاشي عن عبد الله بن سليمان عنه عليهالسلام قال : ألا أحكي لكم وضوء رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم؟. إلى أن قال : ثمّ وضع يده على ظهر القدم ، وقال : «هذا هو الكعب» [٦] ،. إلى آخر ما ذكر في الرواية السابقة.
وفي «الصحاح» : العرقوب : العصب الغليظ الموتر فوق عقب الإنسان وعرقوب الدابّة في رجلها بمنزلة الركبة في يدها [٧] والظنبوب : العظم اليابس من قدم الساق [٨] [٩] ، فتأمّل في الحسن المذكور عن ميسر.
[١] المراد من الأخوين : زرارة وبكير ابنا أعين.
[٢]الكافي : ٣ / ٢٦ الحديث ٥ ، وسائل الشيعة : ١ / ٣٨٩ الحديث ١٠٢٢.
[٣]الكافي : ٣ / ٢٦ الحديث ٧ ، تهذيب الأحكام : ١ / ٨٠ الحديث ٢٠٥ ، وسائل الشيعة : ١ / ٤٣٥ الحديث ١١٤١.
[٤]تفسير العيّاشي : ١ / ٣٢٩ الحديث ٥٥ ، بحار الأنوار : ٧٧ / ٢٨٣ الحديث ٣٣.
[٥]تفسير العيّاشي : ١ / ٣٣٠ الحديث ٥٦ و ٥٧ ، وسائل الشيعة : ١ / ٣٩١ الحديث ١٠٢٨ ، بحار الأنوار : ٧٧ / ٢٨٤ الحديث ٣٤ مع اختلاف يسير.
[٦]تفسير العيّاشي : ١ / ٣٢٩ الحديث ٥٦ ، مستدرك الوسائل : ١ / ٣٠٤ الحديث ٦٨٥.
[٧]الصحاح : ١ / ١٨٠.
[٨]الصحاح : ١ / ١٧٥.
[٩] في بعض النسخ بعد قوله : من قدم الساق زيادة : وفي «الكنز» : عرقوب : گاو بزرگ وساق مرغى