مصابيح الظلام فی شرح مفاتیح الشرایع - الوحيد البهبهاني، محمّد باقر - الصفحة ٣٠٧ - وجوب إدخال الحد في الغسل والمسح

والعلّامة في «المنتهى» ادّعى اتّفاق الأصحاب عليه [١].

وقال الشيخ في سائر كتبه أيضا : إنّهما الناتئان في وسط القدم ، كما نسب إليه العلّامة رحمه‌الله في «المختلف» [٢].

وقال السيّد : الكعبان ؛ هما العظمان الناتئان في ظهر القدم عند معقد الشراك [٣].

وقال أبو الصلاح : هما معقد الشراك [٤].

وقال المفيد رحمه‌الله : الكعبان ؛ هما قبّتا القدمين أمام الساق ما بين المفصل والمشط [٥].

وقال ابن أبي عقيل : الكعبان ؛ ظهر القدم [٦].

وأسند ابن الأثير هذا القول إلى الشيعة [٧] ، وكذا غيره من علماء العامّة [٨].

وقال ابن الجنيد : الكعب في ظهر القدم دون عظم الساق ، وهو المفصل الذي قدّام العرقوب [٩] ، فتأمّل!

قيل : كلام ابن الجنيد صريح في مدّعى العلّامة [١٠]. وليس كذلك ، لأنّ العلّامة

[١]منتهى المطلب : ٢ / ٧١.

[٢]المبسوط : ١ / ٢٢ ، الرسائل العشر (الجمل والعقود) : ١٥٩ ، مختلف الشيعة : ١ / ٢٩٣.

[٣]الانتصار : ٢٨ ، رسائل الشريف المرتضى : ٣ / ٢٤.

[٤] الكافي في الفقه : ١٣٢.

[٥] المقنعة : ٤٤.

[٦]نقل عنه العلّامة في مختلف الشيعة : ١ / ٢٩٣.

[٧]النهاية لابن الأثير : ٤ / ١٧٨.

[٨]لسان العرب : ١ / ٧١٨.

[٩]نقل عنه العلّامة في مختلف الشيعة : ١ / ٢٩٣.

[١٠] ذخيرة المعاد : ٣٢.