نهج البيان عن كشف معاني القرآن - الشيباني، محمد بن الحسن - الصفحة ١٤٩ - تفسير سورة البقرة

وقيل : باب حطّة ، باب القبّة الّتي كان يصلّي موسى وبنو إسرائيل إليها. وروي ذلك عن الحسن [١].

وقوله : «سجّدا» ؛ أي : ركّعا ، مطأطئي رؤوسهم ، فرجفوا رجفا مستهزين.

وقوله : (وَقُولُوا حِطَّةٌ) ؛ أي : حطّ عنا ذنوبنا ـ عن الحسن ـ أيضا [٢].

وقال ابن عبّاس : أمروا أن يستغفروا [٣].

وقال بعض النّحويّين : رفع «حطّة» ، على الحكاية الّتي أمروا بقولها. ولو علموا القول ، لنصبوا [٤].

وقيل : «حطّة» ، خبر مبتدأ [٥] محذوف ، وتقديره : سؤالنا حطّة [٦].

قوله ـ تعالى ـ : (فَبَدَّلَ الَّذِينَ ظَلَمُوا قَوْلاً غَيْرَ الَّذِي قِيلَ لَهُمْ).

فقالوا : هطّا سمقانا ؛ أي : حنطة حمراء ـ بلغة القبط ـ [٧]. قالوا ذلك استهزاء وتبديلا.

وقيل : بل قالوا : حنطة في شعير [٨] مستهزئين ، فابتلاهم الله ـ تعالى ـ وأهلكهم.

[١] التبيان ١ / ٢٦٣ من دون ذكر للقائل.

[٢] التبيان ١ / ٢٦٣.

[٣] تفسير الطبري ١ / ٢٣٨.

[٤] تفسير الطبري ١ / ٢٣٩.

[٥] م ، ج ، د : ابتداء.

[٦] تفسير الطبري ١ / ٢٣٩+ سقط من هنا قوله ـ تعالى ـ (نَغْفِرْ لَكُمْ خَطاياكُمْ وَسَنَزِيدُ الْمُحْسِنِينَ (٥٨)).

[٧] ج ، د : النبط.

[٨] تفسير الطبري ١ / ٢٤١.