پيام قرآن - مكارم شيرازى، ناصر - الصفحة ٥٣ - آيه صادقين
گفت: «مَعَ الصّادِقينَ يَعْنى: مَعَ عَلِىِ بْنِ ابيطالِبٍ وَ اصْحابِهِ». [١]
همچنين علامه گنجى در كفاية الطالب و علامه سبط بن الجوزى در تذكره از گروهى از علماء چنين نقل مىكند: «قالَ عُلَماءُ السِيَرْ، مَعْناهُ كُونُوا مَعَ عَلِىً عليه السلام وَ اهْلِ بَيْتِهِ، قالَ ابْنُ عَباسْ عَلِى عليه السلام سَيِدُ الصّادِقينَ»: «علماى سيره (علماى تاريخ پيامبر) گفتهاند: معناى اين آيه آن است كه با على عليه السلام و خاندانش بوده باشيد، ابن عباس مىافزايد: على عليه السلام سيد و سرور صادقان است». [٢]
در ورايات متعددى كه از طرق اهل بيت به ما رسيده نيز بر اين معنى تأكيد شده است.
از جمله در روايتى از جابربن عبداللَّه انصارى از امام باقر عليه السلام مىخوانيم: كه در تفسير آيه وَكُونُوا مَعَ الصّادِقينَ فرمود: «اى آلُ مُحَمِدٍ». [٣]
و در روايات ديگرى كه بريد بن معاويه از همان امام عليه السلام نقل كرده است در تفسير اين آيه مىخوانيم: «ايانا عَنى»: «مقصود مائيم». [٤] در تفسير برهان از كتاب نهج البيان نقل مىكند: «رُوىَ عَنِ النَّبى صلى الله عليه و آله سُئِلَ عَنِ الصّادِقين فَقالَ هُمْ عَلِى وَ فاطِمَةُ وَالْحَسَنُ وَالْحُسَيْنُ وَ ذُرِيَتُهُمْ الطاهِرُونَ الى يَوْمِ الْقِيامَةِ:
«روايت شده است كه از پيامبر صلى الله عليه و آله درباره صادقين سؤال شد، فرمود: آنها على و فاطمه و حسن و حسين عليهما السلام و فرزندان معصوم آنها تا قيامتاند». [٥]
بديهى است تمام اين روايات در واقع بيان مصداق است، و با كليت مفهوم آيه منافات ندارد چرا كه شخص پيامبر صلى الله عليه و آله را درجه اوّل شامل مىشود، و بعد امامان معصوم عليه السلام را در هر عصر و زمان.
به اين ترتيب آيه فوق هم مسأله ولايت عامه را ثابت مىكند و هم ولايت خاصه
[١]. احقاق الحق، جلد ٣، صفحه ٢٩٧.
[٢]. همان مدرك.
[٣]. نور الثقلين، جلد ٢، صفحه ٢٨٠ حديث ٣٩٢ و ٣٩٣.
[٤]. نور الثقلين، جلد ٢، صفحه ٢٨٠ حديث ٣٩٢ و ٣٩٣.
[٥]. تفسير برهان، جلد ٢، صفحه ١٧٠.