پيام قرآن - مكارم شيرازى، ناصر - الصفحة ٣٢٣ - ١- منظور از «قليل من الاخرين» كيست؟

اين بحث را با ذكر ده نكته تكميل مى‌كنيم:

١- منظور از «قليل من الاخرين» كيست؟

در ادامه آيات گذشته قرآن مجيد، پس از آنكه مقام والاى سابقون و پيشگامان را بر مى‌شمرد كه آنها مقربان درگاه الهى هستند و جايگاهشان در باغهاى پر نعمت بهشتى است مى‌افزايد: ثُلَّةٌ مِنَ الاوَّولينَ وَ قَليل مِنَ الآخِرِينَ‌ [١]: «گروهى از امت‌هاى نخستين هستند و اندكى از امت‌هاى آخرين» «واقعه» حاكم حسكانى در شواهد التنزيل چندين روايت، از محمد بن فرات و محمد بن سهل و على بن عباس از جعفر بن محمد عليه السلام نقل مى‌كند كه در تفسير آيه‌ وَقَليل مِنَ الآخِرِينَ‌ فرمود: «منظور على بن ابى طالب عليه السلام است». [٢]

بديهى است مفهوم اين آيه اين نيست كه بهشتى اين امت منحصر به او است، بلكه مقام والاى پيشگام بودن در ايمان، مقامات والايى را در بهشت و در جوار قرب الهى مى‌طلبد كه ويژه على بن ابى طالب عليه السلام (بعد از پيامبر اسلام) است، به همين دليل در آيات بعد از اين سوره كه مقامات و نعمت‌هاى گروه ديگرى از بهشتيان (اصحاب اليمين) را بيان مى‌فرمايد، در آخر كار مى‌گويد: ثُلَّة مِنَ الاوَّلينَ وَ ثُلَّة مِنَ الآخِرِينَ‌: «گروهى از امت‌هاى نخستين هستند و اندكى از امت‌هاى آخرين».

روشن است كه اصحاب يمين گر چه بهشتى هستند امّا به پاى مقرّبين از سابقين نمى‌رسند.

[١]. سوره واقعه، آيه ١٣ و ١٤.

[٢]. شواهد التنزيل، جلد ٢، صفحه ٢١٨ (احاديث ٩٣٢- ٩٣٥).