إحقاق الحق و إزهاق الباطل - التستري، القاضي نور الله - الصفحة ٨٤ - علمه عليه السلام

«مرآة الجنان» (ج ١ ص ١٩١ ط حيدرآباد).

روى الحديث بعين ما تقدّم عن «الكامل» إلّا أنّه أسقط قوله: فأكون قد عققتها و زاد بعد قوله‌ من أبرّ النّاس: بأمّك.

و منهم العلامة الشيخ عبد المجيد بن على المالكي المصري العدوى في «التحفة المرضية في الاخبار القدسية و الأحاديث النبوية» (ص ٩٤ ط المطبعة البهية المصرية الكائنة بالقاهرة):

روى الحديث بعين ما تقدم عن «الكامل».

و منهم العلامة شمس الدين محمد بن ابراهيم بن أبى بكر بن خلكان في «تاريخه» (ج ١ ص ٣٤٨ ط ايران سنة ١٢٦٤) قال: كان زين العابدين كثير البرّ بأمّه حتّى قيل له إنّك من أبرّ الناس بأمك‌ فذكر بعين ما تقدم عن «الكامل» إلى آخره.

علمه عليه السلام‌

رواه جماعة من أعلام القوم:

منهم العلامة الشيخ عبد اللّه بن عامر الشبراويّ في «الإتحاف بحب الاشراف» (ص ٥٠ ط مصر) قال:

و من كلام زين العابدين عليّ رضي اللّه عنه: يا ربّ جوهر علم لو أبوح به‌ لقيل لي أنت ممّن يعبد الوثنا و لاستحلّ رجال مسلمون دمي‌ يرون أقبح ما يأتونه حسنا إنّي لأكتم من علمي جواهره‌ كي لا يرى الحقّ ذو جهل فيفتتنا و قد تقدّم في هذا أبو حسن‌ إلى الحسين و وصّي قبله حسنا