فقه اهل بیت علیهم السلام - فارسی - موسسه دائرة المعارف فقه اسلامی - الصفحة ٧٤ - قانون توارث زوجين از ديدگاه قرآن كريم خالد غفورى
مطلق دارد، همچون روايت محمد بن مسلم كه مىگويد:
قلت لابى جعفر(ع): لم لاتورث المرأة عمن يتمتع بها، فقال: لأنّها مستأجرة و عدتها خمسة و أربعون يوماً؛ (٣٠)
به امام باقر(ع) عرض كردم: چرا زن از شوهرش كه با او ازدواج موقت كرده ارث نمىبرد؟ فرمود: چون او اجير شده و عدهاش نيز چهل و پنج روز است.
و روايت سعيد بن يسار از امام صادق(ع):
قال: سألته عن الرجل يتزوج المرأة متعة ولم يشترط الميراث، قال: ليس بينهما ميراث اشترط أولم يشترط؛ (٣١)
سعيد بن يسار مىگويد از امام صادق(ع) در مورد مردى پرسيدم كه با زنى ازدواج موقت مىكند و با او شرط ارث نمىكند، فرمود: ميان آن دو ارثى نخواهد بود خواه آن را شرط كرده باشند و خواه نكرده باشند.
شيخ حر عاملى در ذيل اين روايت مىگويد:
شيخ طوسى اين روايت را بر موردى كه سقوط ارث را شرط كرده باشند، حمل كرده؛ چون ثبوت ارث نياز به شرط دارد و نه نفى آن. (٣٢)
دسته دوم: رواياتى كه دلالت بر توارث دارد، مگر در صورتى كه شرط عدم توارث شده باشد، مانند روايت محمد بن مسلم كه مىگويد:
سمعت أبا جعفر(ع) يقول في الرجل يتزوّج المرأة متعة: انهما يتوارثان اذا لم يشترطا و انّما الشرط بعد النكاح؛ (٣٣)
(٣٠) وسائل الشيعه، ج٢٦، ص٢٣١، باب ١٧ از ابواب ميراث الازواج، ح٤.
(٣١) همان، ج٢١، ص٦٧، باب ٣٢ از ابواب المتعة ، ح٧.
(٣٢) همان، ج٢١، ص٦٨، باب ٣٢ از ابواب المتعه، ذيل ح٧.
(٣٣) همان، ص٦٨، باب ٣٢ از ابواب المتعة، ذيل ح٢.