٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص

فقه اهل بیت علیهم السلام - فارسی - موسسه دائرة المعارف فقه اسلامی - الصفحة ٢٥٠ - اجبار

ازدواج دائم و منقطع تفصيل داده و حق اجبار را براى ولىّ فقط در عقد دائم مى‌دانند و برخى ديگر بر عكس، حق اجبار را براى ولىّ فقط در عقد منقطع مى‌دانند نه در دائم (٤٩).

٢. حق مرد براى اجبار همسر مطلقه رجعيه خود به رجوع

شارع به زوج حق داده است كه همسر مطلقه رجعيه خود را مجبور به رجوع كند، بدين معنا كه مرد مى‌تواند در اثناى عده همسر رجعى خود، به وى رجوع كند، هر چند همسر مطلقه راضى به رجوع نباشد يا حتى از رجوع زوج آگاه نباشد. (٥٠) اين حق زوج فقط در مدت عده مطلقه است و بعد از انقضاى عده حق رجوع ندارد و زوجه از وى جدا مى‌شود و مى‌تواند با ديگرى ازدواج كند.(ر.ك: مدخل رجعت).

٣. حق مرد براى اجبار همسر خود به آراستگى .

از جمله امورى كه شارع مقدس حق اجبار را براى زوج نسبت به همسرش تجويز كرده اين است كه زوج حق دارد همسرش را ملزم به آراستگى و زدودن اشياء نامطبوع ازخود كند كه باعث كاهش لذت‌بردن شوهر از همسر مى‌شود، مثل زايل كردن بوى بد بدن و موهاى زايد و بلندى ناخن‌ها و امثال آن. وجه استدلال براى اجبار در اين مورد آن است كه وجود اوصاف و حالات نامطبوع در زوجه موجب نقص التذاد زوج مى‌شود كه حق زوج بر زوجه است براى استيفاى اين حق خود، همسرش را به ازاله آنها مجبور كند. بعضى از فقها در اين مسئله قائل به تفصيل شده‌اند، در امورى كه مانع از استمتاع است حق اجبار را براى زوج ثابت مى‌دانند و در امورى كه مانع از استمتاع نيست دو قول وجود دارد. (٥١)


(٤٩) ر.ك: الحدائق الناضرة، ج٢٣، ص٢١١.
(٥٠) المبسوط في فقه الاماميه، ج٥، ص١٠٣؛ أحكام النساء از سلسله مؤلفات شيخ مفيد، ص٤٣.
(٥١) المبسوط فى فقه الاماميه، ج٤، ص٢١١؛ كشف اللثام، ج٧، ص٢٣١ ـ ٢٣٢؛ جواهر الكلام، ج٣٠، ص٥٨.