فقه اهل بیت علیهم السلام - فارسی - موسسه دائرة المعارف فقه اسلامی - الصفحة ٨٥ - قانون توارث زوجين از ديدگاه قرآن كريم خالد غفورى
زنان از زمين ارث ببرند، عمر بن عبدالعزيز گفت: سبحان اللّه، پس كتاب خداوند چه مىشود؟ سليمان گفت: اى پسر برو دفترى را كه عبدالملك در اين مورد نوشته بياور. عمربن عبدالعزيز گفت: گويا تو را به سراغ مصحف فرستادهاند! ايوب بن سليمان گفت: به خدا قسم اگر كسى اين سخن را نزد اميرالمؤمنين مىگفت، فوراً سرش از بدنش جدا مىشد. عمر بن عبدالعزيز گفت: هرگاه امر به دست تو و امثال تو برسد، سخنى سختتر از اين عليه شما وارد اسلام نخواهد شد و سپس برخاست و رفت. (٥٢)
برخى از محققان از اين نقل ابن ابى الحديد، نتيجه گرفتهاند كه قول به ارث نبردن زوجه از زمين، ميان صحابه و تابعين بوده است. وى در ذيل اين نقل مىگويد:
اختصاص اين قول به عبدالملك و فرزندش سليمان بدون آنكه فردى ديگر از صحابه و تابعان قايل به آن باشد، بعيد به نظر مىرسد و به احتمال قريب به يقين مىتوان گفت كه اين قول ميان عدهاى از صحابه و تابعان قائل داشته است، اما قائلان آن منقرض شده بودند؛ چرا كه مسلماً عبدالملك اين حكم را از ائمه اهل بيت ـ به سبب جدايى كه ميان بنى هاشم و بنى اميه وجود داشت ـ نگرفته بود. در هر صورت، جمهور اهل سنت قائل به محروم نشدن زوجه از زميناند و معتقدند كه زوجه از تمامى تركه شوهر ارث مىبرد. از ميان اماميه، ابن جنيد اسكافى و برخى از اعاظم معاصر نيز مايل به اين قول شدهاند. (٥٣)
به جز اسكافى (٥٤)، برخى ديگر از اماميه نيز قائل به محروم نشدن زوجه از
(٥٢) شرح نهج البلاغه، ج١٨، ص١٤٤.
(٥٣) رسالة الاختلاف في أرث الزوجة(رضا الصدر).
(٥٤) مختلف الشيعه، ج٩، ص٣٤.