فرهنگ قرآن - مرکز فرهنگ و معارف قرآن - الصفحة ٩٦ - با بتپرستان
٢٢٦) كتمان دين توحيدى و حنيف ابراهيم (ع) و ادّعاى يهودى و مسيحى بودن او از سوى اهلكتاب:
أم تقولون إنّ إبرهيم ... كانوا هودا أو نصرى قل ءأنتم أعلم أم اللّه ومن أظلم ممّن كتم شهدة عنده من اللّه ....
بقره (٢) ١٤٠
٢٢٧) ادّعاى مسيحيان درباره مسيحى بودن ابراهيم (ع):
ام تقولون انّ ابرهيم ... كانوا هودا اونصرى قل ءانتم اعلم ام اللَّه و من اظلم ممّن كتم شهدة عنده من اللَّه ....
بقرة (٢) ١٤٠
ياهل الكتب لم تحاجّون فى ابرهيم و ما انزلت التوريه و الانجيل الّا من بعده افلا تعقلون* ما كان إبرهيم يهوديًّا ولا نصرانيًّا ولكن كان حنيفا مّسلما ....
آلعمران (٣) ٦٥ و ٦٧
٢٢٨) مجادله اهلكتاب درباره حضرت ابراهيم (ع) به رغم نزول تورات و انجيل پس از حضرت:
ياهل الكتب لم تحاجّون فى ابرهيم و ما انزلت التوريه و الانجيل الّا من بعده افلا تعقلون.
آلعمران (٣) ٦٥
بازجويى از ابراهيم (ع)
٢٢٩) بازجويى مشركان از ابراهيم (ع) به جرم شكستن بتها:
قالوا ءانت فعلت هذا بالهتنا يإبرهيم.
انبياء (٢١) ٦٢
بازداشت ابراهيم (ع)
٢٣٠) ابراهيم (ع) در بازداشت مشركان به اتّهام شكستن بتهايشان:
قالوا سمعنا فتى يذكرهم يقال له ابرهيم* قالوا فاتوا به على اعين الناس لعلّهم يشهدون.
انبياء (٢١) ٦٠ و ٦١
بتشكنى ابراهيم (ع)---) همينمدخل، امتيازات ابراهيم (ع)
برائت ابراهيم (ع)---) همين مدخل، تبرّى ابراهيم (ع)
برخوردهاى ابراهيم (ع)
١. با آزر---) همين مدخل، ابراهيم (ع) و آزر
٢. با بتپرستان
٢٣١) استهزاى مشركان و بت پرستان از سوى ابراهيم (ع) با توجّه دادن آنان به ناتوانى بتهاى آنان:
قالوا ءأنت فعلت هذا بالهتنا يإبرهيم* قال بل فعله كبيرهم هذا فسلوهم إن كانوا ينطقون.
انبياء (٢١) ٦٢ و ٦٣
فراغ إلى ءالهتهم فقال ألاتأكلون* ما لكم لاتنطقون. [١]
صافات (٣٧) ٩١ و ٩٢
٢٣٢) مبارزه ابراهيم (ع) با بتپرستان و گمراه خواندن آنان:
وإذ قال إبرهيم لأبيه ءازر أتتّخذ أصناما ءالهة إنّى أرك وقومك فى ضلل مّبين.
انعام (٦) ٧٤
ولقد ءاتينآ إبرهيم رشده من قبل وكنّا به
[١] مراد به جمله «فاسئلوهم ان كانُوا ينطقون» استهزاى مشركان است. (التحريروالتنوير، ذيل آيه) چنانكه استفهام در «ألا تأكلون» نيز براى استهزاء بتها مىباشد. (روحالمعانى، ذيل آيه)