وكذلك أعثرنا عليهم ليعلموا أنّ وعد اللّه حقٌّ وأنّ السّاعة لا ريب فيهآ إذ يتنزعون بينهم أمرهم فقالوا ابنوا عليهم بنينا رّبّهم أعلم بهم قال الّذين غلبوا على‌ أمرهم لنتّخذنّ عليهم مّسجدا.

كهف (١٨) ٢١

احترام الياس (ع)

٩) تكريم الياس (ع) از سوى خداوند:

سلم على‌ إل ياسين.

صافات (٣٧) ١٣٠

احترام انبيا

١٠) امداد و تعظيم پيامبران، سبب آمرزش و پاداش الهى:

... لئن أقمتم الصّلوة وءاتيتم الزّكوة وءامنتم برسلى وعزّرتموهم وأقرضتم اللّه قرضا حسنا لَّاكفّرنَّ عنكم سيّاتكم ولأدخلنَّكم جنت تجرى من تحتها الْأنْهر ... [١].

مائده (٥) ١٢

١١) لزوم زنده داشتن ياد انبيا و ارج نهادن بر كوشش‌هاى آنان:

قل الحمد للّه وسلم على‌ عباده الّذين اصطفى‌ ءاللّه خير أمّا يشركون‌ [٢].

نمل (٢٧) ٥٩

وسلم على المرسلين.

صافات (٣٧) ١٨١

نيز---) همين مدخل، احترام آدم (ع)، احترام ابراهيم (ع)، احترام الياس (ع)، احترام موسى (ع)، احترام نوح (ع)، احترام هارون (ع)، احترام يحيى (ع) و احترام يوسف (ع)

احترام انسان‌

١٢) انسان، موجودى محترم:

... من قتل نفسا بغير نفس أو فساد فى الأرض فكأنّما قتل النّاس جميعا ومن أحياها فكأنّمآ أحيا النّاس جميعا .... [٣]

مائده (٥) ٣٢

قل تعالوا أتل ما حرّم ربّكم عليكم ألّاتشركوا به شيا وبالولدين إحسنا ولاتقتلوا أولدكم مّن إملق نّحن نرزقكم وإيّاهم ولاتقربوا الفوحش ماظهر منها وما بطن ولاتقتلوا النّفس الّتى حرّم اللّه إلّابالحقّ ذلكم وصَّيكم به لعلَّكم تعقلون.

انعام (٦) ١٥١

١٣) غرور برخى انسان‌ها، بر اثر تكريم و نعمت خداوند:

فأمّا الإنسن إذا ما ابتله ربّه فأكرمه ونعّمه فيقول ربّى أكرمن.

فجر (٨٩) ١٥

١٤) انسان‌ها، مورد تكريم خداوند:

ولقد كرّمنا بنى ءادم وحملنهم فى البرّ والبحر ... و فضّلنهم على‌ كثير مّمّن خلقنا تفضيلا.

اسراء (١٧) ٧٠

١٥) امتحان برخى انسان‌ها از سوى خداوند، با تكريم و اعطاى نعمت به آنان:

فأمّا الإنسن إذا ما ابتله ربّه فأكرمه ونعّمه فيقول ربّى أكرمن.

فجر (٨٩) ١٥

نيز---) همين مدخل، احترام آدم (ع)

[١] «تعزير» از مصدر «عزّر»، يعنى نصرت توأم با بزرگداشت. (مفردات‌راغب)

[٢] ختم سرگذشت پيامبران با درود و سلام بر آن بزرگواران، بيانگر تكريم و زنده‌نگه‌داشتن ياد آنان است.

[٣] از اين كه قتل يك نفر، قتل همه انسان‌ها تلقّى شده است، حرمت آدمى استفاده مى‌شود.