فرهنگ قرآن - مرکز فرهنگ و معارف قرآن - الصفحة ٢٥٥ - تسليم
آثار برخوردارى از اثاث
١. استهزا
٥) برخوردارى كافران از اثاث نيكوتر، زمينهساز استخفاف مؤمنان از سوى آنان:
وإذا تتلى عليهم ءايتنا بيّنت قال الّذين كفروا للّذين ءامنوا أىّ الفريقين خير مّقاما وأحسن نديًّا* وكم أهلكنا قبلهم مّن قرن هم أحسن أثثا ورءيا. [١]
مريم (١٩) ٧٣ و ٧٤
٢. اعراض
٦) برخوردارى كافران از وسايل زندگى، زمينهساز روىگردانى آنان از تسليم در برابر خداوند:
واللّه جعل لكم مّن بيوتكم سكنا وجعل لكم مّن جلود الأنعم بيوتا تستخفّونها يوم ظعنكمويوم إقامتكم ومن أصوافها وأوبارها وأشعارهآ أثثا ومتعا إلى حين* واللّه جعل لكم مّمّا خلق ظللا وجعل لكم مّن الجبال أكننا وجعل لكم سربيل تقيكم الحرّ وسربيل تقيكم بأسكم كذلك يتمّ نعمته عليكم لعلّكم تسلمون* فإن تولّوا فإنّما عليك البلغ المبين. [٢]
نحل (١٦) ٨٠- ٨٢
٣. برترى جويى
٧) برخوردارى از اثاث نيكوتر، زمينهساز برترىجويى كافران بر مؤمنان:
وإذا تتلى عليهم ءايتنا بيّنت قال الّذين كفروا للّذين ءامنوا أىّ الفريقين خير مّقاما وأحسن نديًّا* وكم أهلكنا قبلهم مّن قرن هم أحسن أثثا ورءيا.
مريم (١٩) ٧٣ و ٧٤
٨) برترى، به دليل بهرهمندى از اثاث بهتر، پندارى باطل:
وإذا تتلى عليهم ءايتنا بيّنت قال الّذين كفروا للّذين ءامنوا أىّ الفريقين خير مّقاما وأحسن نديًّا* وكم أهلكنا قبلهم مّن قرن هم أحسن أثثا ورءيا.
مريم (١٩) ٧٣ و ٧٤
٩) برخوردارى از اثاثيه بهتر، ملاك برترى در نگاه كافران مكّه:
وإذا تتلى عليهم ءايتنا بيّنت قال الّذين كفروا للّذين ءامنوا أىّ الفريقين خير مّقاما وأحسن نديًّا* وكم أهلكنا قبلهم مّن قرن هم أحسن أثثا ورءيا.
مريم (١٩) ٧٣ و ٧٤
٤. تسليم
١٠) برخوردارى از وسايل زندگى، مقتضى تسليم در برابر خداوند:
واللّه جعل لكم مّن بيوتكم سكنا وجعل لكم مّن جلود الأنعم بيوتا تستخفّونها يوم ظعنكم و يوم إقامتكم و من أصوافها و أوبارها و أشعارهآ أثثا و متعا إلى حين* و اللّه جعل لكم مّمّا خلق ظللا و جعل لكم مّن الجبال أكننا و جعل لكم سربيل تقيكم الحرّ و سربيل تقيكم بأسكم كذلك يتمّ نعمته عليكم لعلّكم تسلمون.
نحل (١٦) ٨٠ و ٨١
[١] از اينكه خداوند، كافرانِ مدّعىِ برترى بر مؤمنان را تهديد كرده، مىفرمايد: «پيش از شما كسانى بودهاند كه اثات بهترى داشتهاند و در عين حال، ما آنها را نابود كرديم، روشن مىشود كه داشتن اثاث، باعث شده بود كه آنان مؤمنان را خوار كنند.
[٢] از جمله «لعلّكم تسلمون» برمىآيد كه برخى، در صورت برخوردارى از وسايل زندگى، تسليم خداوند نمىشوند. گفتنى است كه عبارت «فان تولّوا» برداشت فوق را تأييد مىكند.