فرهنگ قرآن - مرکز فرهنگ و معارف قرآن - الصفحة ٥٣٥ - اراده(انسان)
سنقتّل أبنآءهم ونستحى نسآءهم ...* قالوا أوذينا من قبل أن تأتينا ومن بعد ما جئتنا قال عسى ربّكم أن يهلك عدوّكم ....
اعراف (٧) ١٢٧ و ١٢٩
نيز---) همين مدخل، اذيّت محمّد (ص)، موجبات اذيّت محمّد (ص)
نجات از اذيّت
١١٠) رهايى بنىاسرائيل از اذيّتهاى فرعونيان، در گرو نابودى آنان به دست خداوند:
قالوا أوذينا من قبل أن تأتينا ومن بعد ما جئتنا قال عسى ربّكم أن يهلك عدوّكم ويستخلفكم فى الأرض ....
اعراف (٧) ١٢٩
١١١) رهايى پيامبران پيشين از اذيّتهاى تكذيبكنندگان و دشمنان، بر اثر نصرت خداوند:
ولقد كذّبت رسل مّن قبلك فصبروا على ما كذّبوا وأوذوا حتّى أتهم نصرنا ....
انعام (٦) ٣٤
عوامل نجات از اذيّت
١. استمداد از خدا
١١٢) استعانت از خدا براى رهايى از آزارهاى فرعونيان (كشتار پسران و زندهنگهداشتن زنان) سفارش موسى (ع) به بنىاسرائيل:
و قال الملأ من قوم فرعون أتذر موسى وقومه ليفسدوا فى الأرض ويذرك وءالهتك قال سنقتّل أبنآءهم ونستحى نسآءهم ...* قال موسى لقومه استعينوا باللّه ...* قالوا أوذينا من قبل أن تأتينا ومن بعد ما جئتنا قال عسى ربّكم أن يهلك عدوّكم ويستخلفكم فىالأرض ....
اعراف (٧) ١٢٧- ١٢٩
٢. صبر
١١٣) صبر و ايستادگى براى رهايى از اذيّتهاى فرعونيان (قتل پسران و زندهنگهداشتن زنان)، سفارش موسى (ع) به قوم خود:
و قال الملأ من قوم فرعون أتذر موسى وقومه ليفسدوا فى الأرض ويذرك وءالهتك قال سنقتّل أبنآءهم ونستحى نسآءهم ...* قال موسى لقومه استعينوا باللّه واصبروا ...* قالوا أوذينا من قبل أن تأتينا ومن بعد ما جئتنا قال عسى ربّكم أن يهلك عدوّكم ....
اعراف (٧) ١٢٧- ١٢٩
١١٤) صبر انبياى پيشين در برابر آزار منكران، زمينهساز نصرت الهى و رهايى آنان:
ولقد كذّبت رسل مّن قبلك فصبروا على ما كذّبوا وأوذوا حتّى أتهم نصرنا ....
انعام (٦) ٣٤
نيز---) استهزا، اضرار، افترا، اندوه، اهانت، سختى، شكنجه و فحش
اراده (انسان)
اراده برگرفته از مادّه «رود» به معناى خواستن و طلب است [١] و در اصطلاح فلسفه و كلام با تعاريف گوناگونى بيان شده است؛ مانند: عزم راسخى كه بر فعل، پس از تصوّر و تصديق به فايده و ميل و جزم پديد مىآيد. [٢] صفتى كه موجب ترجيح يكى از دو طرف فعل و ترك مىشود. [٣] در اين مدخل اراده غير
[١] صحاح اللغه.
[٢] تعليقه شرح منظومه، ج ٢، ص ٦٤٧.
[٣] كشّاف اصطلاحات الفنون و العلوم، ج ١، ص ١٣٢.