فرهنگ قرآن - مرکز فرهنگ و معارف قرآن - الصفحة ٥٢٨ - اذيتهاى بيماردلان
اذيّتهاى اقوامپيشين---) همين مدخل، اذيّتهاى قومثمود، اذيّتهاى قومعاد، اذيّتهاى قومنوح
اذيّتهاى اهلكتاب
٦١) اخبار خداوند از آزاررساندن اهلكتاب به مسلمانان در آينده:
... ولو ءامن أهل الكتب لكان خيرا لّهم ...* لن يضرّوكم إلّاأذىً وإن يقتلوكم يولّوكم الأدبار ثمّ لاينصرون.
آلعمران (٣) ١١٠ و ١١١
لتبلونَّ فى أمولكم وأنفسكم ولتسمعنّ من الّذين أوتوا الكتب من قبلكم ومن الّذين أشركوا أذىً كثيرًا ....
آلعمران (٣) ١٨٦
٦٢) صبورى مؤمنان اهلكتاب در برابر فشارها و آزارهاى مشركان و همكيشان خود:
الّذين ءاتينهم الكتب من قبله هم به يؤمنون* وإذا يتلى عليهم قالوا ءامنّا به إنّه الحقّ من رّبّنا إنّا كنّا من قبله مسلمين* أولئك يؤتون أجرهم مّرّتين بما صبروا ويدرءون بالحسنة السّيّئة .... [١]
قصص (٢٨) ٥٢- ٥٤
اذيّتهاى برادران يوسف---) همين مدخل، اذيّت يوسف (ع)
اذيّتهاى بنىاسرائيل
٦٣) آزاررسانى بنىاسرائيل به موسى (ع) با سخنان ناروا:
... كالّذين ءاذوا موسى فبرّأه اللّه ممّا قالوا ....
احزاب (٣٣) ٦٩
٦٤) حمايت خدا از موسى (ع) و تبرئه وى از نسبتهاى ناروا و آزاردهنده بنىاسرائيل:
... كالّذين ءاذوا موسى فبرّأه اللّه ممّا قالوا وكان عند اللّه وجيها.
احزاب (٣٣) ٦٩
٦٥) آزاررسانى بنىاسرائيل به موسى (ع) به رغم آگاهى آنان به رسالت وى:
وإذ قال موسى لقومه يقوم لم تؤذوننى وقد تّعلمون أنّى رسول اللّه إليكم ....
صف (٦١) ٥
٦٦) نكوهش بنىاسرائيل از سوى موسى (ع)، به دليل آزارهاى آنان:
وإذ قال موسى لقومه يقوم لم تؤذوننى وقد تّعلمون أنّى رسول اللّه إليكم ....
صف (٦١) ٥
٦٧) قصد آزاررسانى كافران بنىاسرائيل به عيسى (ع):
إذ قال اللّه يعيسى ابن مريم ... وإذ كففت بنى إسرءيل عنك .... [٢]
مائده (٥) ١١٠
٦٨) حمايت خدا از عيسى (ع) با ناكام ساختن بنىاسرائيل در آسيب زدن به آن حضرت:
إذ قال اللّه يعيسى ابن مريم اذكر نعمتى عليك ... وإذ كففت بنى إسرءيل عنك ....
مائده (٥) ١١٠
اذيّتهاى بيماردلان
٦٩) آزار رسانى بيماردلان به خدا:
إنّ الّذين يؤذون اللّه ورسوله لعنهم اللّه فى
[١] در اينكه مؤمنان اهلكتاب در برابر چه چيزى از خود شكيبايى نشان دادهاند، از سوى مفسّران چند نظر اظهار شده است؛ از جمله، صبر آنان در برابر آزارهاى مشركان و همكيشان خود است. (مجمعالبيان، ذيل آيه)
[٢] مقصود از «كففت ... عنك»، بازداشتن خدا بنىاسرائيل را از اذيّت عيسى (ع) مىباشد. (مجمعالبيان، ذيل آيه)