فرهنگ قرآن - مرکز فرهنگ و معارف قرآن - الصفحة ١٦٣ - اخراج
٤١) ادّعاى ابليس در ناسپاسى اكثر انسانها بر اثر اغواگرى او:
ثمّ لأتينّهم مّن بين أيديهم ومن خلفهم وعن أيمنهم وعن شمآئِلهم ولاتجد أكثرهم شكرين.
اعراف (٧) ١٧
٤٢) ادّعاى ابليس در گمراه كردن انسانها از طريق تزيين اعمال ناپسندشان:
قال ربّ بمآ أغويتنى لأزيّننّ لهم فى الأرض ولأغوينّهم أجمعين.
حجر (١٥) ٣٩
٤٣) ادّعاى ابليس در بازماندن آدم (ع) و حوّا (ع) از فرشته شدن و جاودانگى، در صورت اجتناب از تناول درخت ممنوع:
فوسوس لهما الشّيطن ... وقال ما نهكما ربّكما عن هذه الشّجرة إلآّ أن تكونا ملكين أو تكونا من الخلدين.
اعراف (٧) ٢٠
٤٤) ابليس، مدّعى برترى بر آدم (ع):
قال ما منعك ألّاتسجد إذ أمرتك قال أنا خير مّنه خلقتنى من نَّار وخلقته من طين.
اعراف (٧) ١٢
قال أنا خير مّنه خلقتنى من نّار وخلقته من طين.
ص (٣٨) ٧٦
٤٥) ابليس، مدّعى خيرخواهى براى آدم (ع) و حوّا (ع):
فوسوس لهما الشّيطن ...* وقاسمهمآ إنّى لكما لمن النَّصحين.
اعراف (٧) ٢٠ و ٢١
ارزشگذارى ابليس
٤٦) آتش، عنصرى برتر و شريفتر از خاك در نزد ابليس:
... قلنا للملئكة اسجدوا لأدم فسجدوا إلآّ إبليس ...* قال ما منعك ألّاتسجد إذ أمرتك قال أنا خير مّنه خلقتنى من نَّار وخلقته من طين.
اعراف (٧) ١١ و ١٢
قال يإبليس ما منعك أن تسجد لما خلقت بيدىّ أستكبرت أم كنت من العالين* قال أنا خير مّنه خلقتنى من نّار وخلقته من طين.
ص (٣٨) ٧٥ و ٧٦
٤٧) بىارزشى ماده خلقت آدم (ع) (گِل و لجن) نزد ابليس:
قال يإبليس ما لك ألّاتكون مع السجدين* قال لم أكن لّاسجد لبشر خلقته من صلصل مّن حمإ مّسنون.
حجر (١٥) ٣٢ و ٣٣
وإذ قلنا للملئكة اسجدوا لأدم فسجدوا إلآّ إبليس قال ءأسجد لمن خلقت طينا.
اسراء (١٧) ٦١
استكبار ابليس
٤٨) ابليس، داراى روحيه استكبارى:
وإذ قلنا للملئكة اسجدوا لأدم فسجدوا إلّاإبليس أبى واستكبر ....
بقره (٢) ٣٤
قال يإبليس ما منعك أن تسجد لما خلقت بيدىّ أستكبرت أم كنت من العالين* قال أنا خير مّنه خلقتنى من نّار وخلقته من طين.
ص (٣٨) ٧٥ و ٧٦
آثار استكبار ابليس
١. اخراج
٤٩) استكبار ابليس، منشأ اخراج وى از جايگاه رفيع خويش:
قال يإبليس ما منعك أن تسجد لما خلقت بيدىّ أستكبرت أم كنت من العالين* قال فاخرج منها فإنّك رجيم.
ص (٣٨) ٧٥ و ٧٧