فرهنگ قرآن - مرکز فرهنگ و معارف قرآن - الصفحة ١٢٣ - نيكى
١٣. ذكر خدا
٤٤٢) ذكر نام خدا از اسباب رستگارى در آموزههاى ابراهيم (ع):
قد أفلح من تزكّى* و ذكر اسم ربّه فصلّى* إنّ هذا لفىالصّحف الأولى* صحف إبرهيم و موسى.
اعلى (٨٧) ١٤ و ١٥ و ١٨ و ١٩
١٤. ربوبيّت خدا
٤٤٣) ربوبيّت پروردگار بر ستاره شعرا، از مطالب صُحُف ابراهيم (ع):
أم لم ينبّأ بما فى صحف موسى* و إبرهيم الّذى وفّى* و أنّ إلى ربّك المنتهى* و أنّه هو ربّ الشّعرى.
نجم (٥٣) ٣٦ و ٣٧ و ٤٢ و ٤٩
١٥. زكات
٤٤٤) پرداخت زكات، از برنامههاى دين ابراهيم (ع):
قلنا ينار كونى بردا و سلما على ابرهيم* ... و اوحينا اليهم ... و ايتاء الزكوة ....
انبياء (٢١) ٦٩ و ٧٣
قد افلح من تزكّى* إنّ هذا لفى الصّحف الأولى* صحف ابرهيم و موسى. [١]
اعلى (٨٧) ١٤ و ١٨ و ١٩
١٦. شكرگزارى
٤٤٥) شكرگزارى به درگاه ربوبى، از آموزههاى حضرت ابراهيم (ع):
إنّما تعبدون من دون اللّه أوثنا وتخلقون إفكا إنّ الّذين تعبدون من دون اللّه لايملكون لكم رزقا فابتغوا عند اللّه الرّزق واعبدوه واشكروا له إليه ترجعون.
عنكبوت (٢٩) ١٧
١٧. طواف
٤٤٦) طواف به گرد كعبه، از آموزههاى دين ابراهيم (ع):
... عهدنا الى ابرهيم و اسمعيل ان طهّرا بيتى للطائفين ....
بقرة (٢) ١٢٥
و اذ بوّانا لابرهيم مكان البيت ان لاتشرك بى شيئا و طهّر بيتى للطائفين ...* و اذّن فى الناس بالحجّ ياتوك رجالا و على كلّ ضامر ياتين من كلّ فجّ عميق* ... ليطّوّفوا بالبيت العتيق.
حج (٢٢) ٢٦ و ٢٧ و ٢٩
١٨. نماز
٤٤٧) اقامه نماز از آموزههاى دين ابراهيم (ع):
... و عهدنا الى ابرهيم و اسمعيل ان طهّرا بيتى للطائفين و العكفين و الرّكّع السجود. [٢]
بقرة (٢) ١٢٥
رّبّنآ إنّى أسكنت من ذرّيّتى بواد غير ذى زرع عند بيتك المحرّم ربّنا ليقيموا الصّلوة ....
ابراهيم (١٤) ٣٧
قلنا ينار كونى بردا و سلما على ابرهيم* ... و أوحينآ إليهم فعل الخيرت و إقام الصّلوة ....
انبياء (٢١) ٦٩ و ٧٣
٤٤٨) اقامه نماز، سبب رستگارى در آموزههاى دين ابراهيم (ع):
قد افلح من تزكّى* و ذكر اسم ربّه فصلّى* إنّ هذا لفى الصّحف الأولى
اعلى (٨٧) ١٤ و ١٥ و ١٨ ١٩
١٩. نيكى
٤٤٩) انجام كارهاى خير، از آموزههاى دين ابراهيم (ع):
قلنا ينار كونى بردا و سلما على ابرهيم* و جعلنهم ائّمه يهدون بامرنا و اوحينا اليهم
[١] بنابر اينكه «تزكّى» به معناى تصدَّقَ و پرداخت «زكات» مصطلح باشد (مجمعالبيان، ذيل آيه) مطلب فوق قابل برداشت است.
[٢] ركوع و سجود، كنايه از نماز است.