ولقد صرّفنا للنّاس فى هذا القرءان من كلّ مثل ...* وقالوا لن‌نّؤمن لك حتَّى‌ تفجر لنا من الأرض ينبوعا* أو تكون لك جنّة مّن نّخيل وعنب فتفجّر الأنهر خللها تفجيرا* أو تسقط السّمآء كما زعمت علينا كسفا أو تأتى باللّه والملئكة قبيلا* أو يكون لك بيت مّن زخرف أو ترقى‌ فى السّمآء و لن‌نّؤمن لرقيّك حتّى‌ تنزّل علينا كتبا نّقرؤه قل سبحان ربّى هل كنت إلّابشرا رَّسولًا.

اسراء (١٧) ٨٩- ٩٣

١٢٥) لزوم سنخيّت ميان انسان‌ها و پيامبرشان، و فرشتگان و رسولشان، حجّت پيامبراكرم (ص) در برابر اعتراض مشركان:

وما منع النَّاس أن يؤمنوا إذ جآءهم الهدى‌ إلآّ أن قالوا أبعث اللَّه بشرًا رّسولًا* قل لّو كان فى الأرض ملئكة يمشون مطمئنّين لنزّلنا عليهم مّن السّمآء ملكًا رّسولًا.

اسراء (١٧) ٩٤ و ٩٥

١٢٦) پيامبر (ص)، مأمور به قطع احتجاج با منكران نبوّت، پس از اقامه حجّت و علم به بى‌فايده بودن تداوم آن:

وما منع النَّاس أن يؤمنوا إذ جآءهم الهدى‌ إلآّ أن قالوا أبعث اللَّه بشرًا رّسولًا* قل لّو كان فى الأرض ملئكة يمشون مطمئنّين لنزّلنا عليهم مّن السّمآء ملكًا رّسولًا* قل كفى‌ باللّه شهيدا بينى وبينكم إنّه كان بعباده خبيرا بصيرا.

اسراء (١٧) ٩٤- ٩٦

١٢٧) احتجاج پيامبر (ص) با كافران به آفرينش زمين و تقدير بركات و روزى موجودات در چهار فصل از سوى خدا، براى نفى شرك:

قل أئِنّكم لتكفرون بالّذى خلق الأرض فى يومين وتجعلون له أندادا ...* و جعل فيها روسى من فوقها وبرك فيها وقدّر فيها أقوتها فى أربعة أيّام .... [١]

فصلت (٤١) ٩ و ١٠

١٢٨) احتجاج پيامبر (ص) با كافران، به آفرينش آسمان‌ها در دو روز (دو دوره) و تدبير آن‌ها از سوى خدا، براى اثبات وجود خداوند:

قل أئِنّكم لتكفرون بالّذى خلق الأرض فى يومين وتجعلون له أندادا ...* و جعل فيها روسى من فوقها وبرك فيها وقدّر فيها أقوتها ...* ثمّ استوى‌ إلى السّماء و هى دخان فقال لها و للأرض ائتيا طوعا أو كرها قالتا أتينا طائِعين.

فصلت (٤١) ٩ و ١١ و ١٢

١٢٩) احتجاج پيامبر (ص) با كافران براى اثبات توحيد ربوبى، به تزيين آسمان‌ها با ستارگان و نگاهدارى آن‌ها از سوى خدا:

قل أئِنّكم لتكفرون بالّذى خلق الأرض فى يومين وتجعلون له أندادا ...* ثمّ استوى‌ إلى السّماء و هى دخان ...

[١] در روايتى از امام صادق (ع) «أربعة أيام» به فصول چهارگانه تفسير شده است. (نورالثقلين، ذيل آيه)