إذ أنتم بالعدوة الدّنيا وهم بالعدوة القصوى‌ والرّكب أسفل منكم ولو تواعدتّم لاختلفتم فى الميعد ولكن لّيقضى اللّه أمرا كان مفعولًا لّيهلك من هلك عن بيّنة ويحيى‌ من حىّ عن بيّنة وإنّ اللّه لسميع عليم.

انفال (٨) ٤٢

وأنذر النّاس يوم يأتيهم العذاب فيقول الّذين ظلموا ربّنآ أخّرنآ إلى‌ أجل قريب نّجب دعوتك ونتّبع الرّسل أولم تكونوا أقسمتم مّن قبل ما لكم مّن زوال‌* وسكنتم فى مسكن الّذين ظلموا أنفسهم وتبيّن لكم كيف فعلنا بهم وضربنا لكم الأمثال.

ابراهيم (١٤) ٤٤ و ٤٥

ولقد صرّفنا فى هذا القرءان للنّاس من كلّ مثل وكان الإنسن أكثر شى‌ء جدلًا* وما منع النّاس أن يؤمنوا إذ جآءهم الهدى‌ ويستغفروا ربّهم إلّاأن تأتيهم سنَّة الأوَّلين أو يأتيهم العذاب قبلا.

كهف (١٨) ٥٤ و ٥٥

وإذا تتلى‌ عليهم ءايتنا بيّنت قال الّذين كفروا للّذين ءامنوا أىّ الفريقين خير مّقاما وأحسن نديًّا* وكم أهلكنا قبلهم مّن قرن هم أحسن أثثا ورءيا.

مريم (١٩) ٧٣ و ٧٤

وقالوا لولا يأتينا باية مّن رّبّه أولم تأتهم بيّنة ما فى الصّحف الأولى‌* ولو أنّآ أهلكنهم بعذاب مّن قبله لقالوا ربّنا لولا أرسلت إلينا رسولًا فنتّبع ءايتك من قبل أن نّذلّ ونخزى‌.

طه (٢٠) ١٣٣ و ١٣٤

وإذا تتلى‌ عليهم ءايتنا بيّنت تعرف فى وجوه الّذين كفروا المنكريكادون يسطون بالّذين يتلون عليهم ءايتنا قل أفأنبّئكم بشرّ مّن ذلكم النّار وعدها اللّه الّذين كفروا وبئس المصير.

حج (٢٢) ٧٢

ولولا أن تصيبهم مّصيبة بما قدّمت أيديهم فيقولوا ربّنا لولا أرسلت إلينا رسولا فنتّبع ءايتك ونكون من المؤمنين.

قصص (٢٨) ٤٧

وإذا تتلى‌ عليهم ءايتنا بيّنت قالوا ما هذا إلّارجل يريد أن يصدّكم عمّا كان يعبد ءاباؤكم وقالوا ما هذا إلّاإفك مّفترى وقال الّذين كفروا للحقّ لمّا جاءهم إن هذا إلّا سحر مّبين‌* وكذّب الّذين من قبلهم وما بلغوا معشار ما ءاتينهم فكذّبوا رسلى فكيف كان نكير.

سبأ (٣٤) ٤٣ و ٤٥

وما علّمنه الشّعر وما ينبغى له إن هو إلّاذكر وقرءان مّبين‌* لّينذر من كان حيّا ويحقّ القول على الكفرين.

يس (٣٦) ٦٩ و ٧٠

و أمّا الّذين كفروا أفلم تكن ءايتى تتلى‌ عليكم فاستكبرتم وكنتم قوما مّجرمين‌* وبدا لهم سيّات ما عملوا وحاق بهم مّا كانوا به يستهزءون.

جاثيه (٤٥) ٣١ و ٣٣

إنّ الّذين كفروا وصدّوا عن سبيل اللّه وشاقّوا الرّسول من بعد ما تبيّن لهم الهدى‌ لن يضرّوا اللّه شيا وسيحبط أعملهم.

محمد (٤٧) ٣٢

اتمام حجّت خدا و عذاب گناه‌كاران‌

٨٠) حق‌ناپذيرى گناه‌كاران در برابر اتمام حجّت خدا، سبب دوزخى شدن آنان:

و من خفّت موزينه فأولئك الّذين خسروا أنفسهم فى جهنّم خلدون‌* تلفح وجوههم النّار وهم فيها كلحون‌* ألم تكن ءايتى تتلى‌ عليكم فكنتم بها تكذّبون.

مؤمنون (٢٣) ١٠٣- ١٠٥