فرهنگ قرآن - مرکز فرهنگ و معارف قرآن - الصفحة ٣٧٥ - خروج از احرام
احرام
احرام از «حرم» به معناى بازداشتن خود و يا ديگرى از كارى است [١] و به نظر برخى فقيهان، عبارت از نيّت، پوشيدن دو جامه خاصّ، تلبيه يا اشعار و تقليد (علامتگذارى قربانى) در حج يا عمره است كه موجب تحريم محرّمات احرام مىشود. [٢] اهمّ عناوين: تقوا در احرام، صيد در احرام، محرّمات احرام.
احرام و حج
١) وجوب حج با احرام:
الحجّ أشهر مّعلومت فمن فرض فيهنّ الحجّ فلا رفث ولا فسوق ولا جدال فى الحجّ .... [٣]
بقره (٢) ١٩٧
تقوا در احرام
٢) پرهيز از صيد در حال احرام، زمينهاى براى كسب تقوا:
... و حرّم عليكم صيد البرّ ما دمتم حرما واتّقوا اللّه ....
مائده (٥) ٩٦
حلق در احرام
٣) جواز تراشيدن سر براى محرم بيمار، پيش از انجام قربانى:
وأتمّوا الحجّ والعمرة للّه فإن أحصرتم فما استيسر من الهدى ولاتحلقوا رءوسكم حتّى يبلغ الهدى محلّه فمن كان منكم مّريضا أو به أذىً مّن رّأسه ففدية مّن صيام أو صدقة أو نسك ....
بقره (٢) ١٩٦
٤) جواز تراشيدن سر، پيش از قربانى براى محرم در صورت آزار ديدن از ناحيه سر:
وأتمّوا الحجّ والعمرة للّه فإن أحصرتم فما استيسر من الهدى ولاتحلقوا رءوسكم حتّى يبلغ الهدى محلّه فمن كان منكم مّريضا أو به أذىً مّن رّأسه ففدية مّن صيام أو صدقة أو نسك ....
بقره (٢) ١٩٦
٥) حرمت تراشيدن سر براى محرم قبل از انجام قربانى:
وأتمّوا الحجّ والعمرة للّه فإن أحصرتم فما استيسر من الهدى ولاتحلقوا رءوسكم حتّى يبلغ الهدى محلّه فمن كان منكم مّريضا أو به أذىً مّن رّأسه ففدية مّن صيام أو صدقة أو نسك ....
بقره (٢) ١٩٦
خروج از احرام
٦) راه خروج ازاحرام، فرستادنقربانى وتراشيدنسر:
وأتمّوا الحجّ والعمرة للّه فإن أحصرتم فما استيسر من الهدى ولاتحلقوا رءوسكم حتّى يبلغ الهدى محلّه .... [٤]
بقره (٢) ١٩٦
[١] مقاييساللغة.
[٢] زبدةالبيان، ص ٣٤٣ و ٣٤٤.
[٣] مقصود از «فمن فرض فيهنّ الحج» كسى است كه با احرام، حج را بر خود واجب مىكند و روشن است كه تحقّق احرام در تمام انواع حج با لبيك گفتن است و در بعضى اقسام آن با اشعار و تقليدهم تحقّق مىيابد.
[٤] مُحصر در آيه، محرمى است كه به سبب مرض يا مانع ديگرى نتواند اعمال حج يا عمره را به پايان رساند. (مجمع البيان، ذيل آيه)