سأصرف عن ءايتى الذين يتكبّرون فى الأرض بغير الحقّ و ان يروا كلّ ءاية لايؤمنوا بها و ان يروا سبيل الرشد لايتّخذوه سبيلا و ان يروا سبيل الغىّ يتّخذوه سبيلا ....

اعراف (٧) ١٤٦

٢٦) روحيّه خودبزرگ‌بينى، باعث مجادله بى‌دليل و بى‌اساس:

الذين يجدلون فى ءايت الله بغير سلطن ءاتيهم كبر مقتا عند الله و عند الذين ءامنوا كذلك يطبع الله على‌ كلّ قلب متكبّر جبّار.

غافر (٤٠) ٣٥

٢٧) خودبزرگ‌بينى ابليس، باعث عصيان وى در برابر فرمان خدا:

و إذ قلنا للملئكة اسجدوا لأدم فسجدوا إلّاإبليس أبى‌ واستكبر و كان من الكفرين.

بقره (٢) ٣٤

و لقد خلقنكم ثمّ صوّرنكم ثمّ قلنا للملئكة اسجدوا لأدم فسجدوا إلآّ إبليس لم يكن مّن السجدين‌* قال ما منعك ألا تسجد اذ أمرتك قال أنا خيرٌ منه خلقتنى من نّار و خلقته من طين‌* قال فاهبط منها فما يكون لك أن تتكّبر فيها فاخرج انّك من الصغرين.

(٧) ١١ و ١٢ و ١٣

قال يإبليس ما لك ألّاتكون مع السجدين‌* قال لم أكن لّاسجد لبشر خلقته من صلصل مّن حمإ مّسنون‌* قال فاخرج منها ....

حجر (١٥) ٣٢- ٣٤

و إذ قلنا للملئكة اسجدوا لأدم فسجدوا إلآّ إبليس قال ءأسجد لمن خلقت طينا* قال أرءيتك هذا الَّذى كرَّمت علىَّ لئن أخَّرتن إلى‌ يوم القيمة لأحتنكنّ ذرّيّته إلّاقليلا.

اسراء (١٧) ٦١ و ٦٢

فسجد الملئكة كلّهم أجمعون‌* إلّاإبليس استكبر وكان من الكفرين‌* قال يإبليس ما منعك أن تسجد لما خلقت بيدىّ أستكبرت أم كنت من العالين‌* قال أنا خير مّنه خلقتنى من نّار وخلقته من طين.

ص (٣٨) ٧٣- ٧٦

١٦. تكذيب‌

٢٨) تكذيب روز جزا، سبب بدرفتارى با يتيم:

أرءيت الذى يكذّب بالدين‌* فذلك الذى يدعّ اليتيم.

ماعون (١٠٧) ١ و ٢

٢٩) تكذيب روز جزا، سبب تشويق نكردن ديگران به اطعام نيازمندان:

أرءيت الذى يكذّب بالدين‌* و لايحضّ على‌ طعام المسكين.

ماعون (١٠٧) ١ و ٣

٣٠) تكذيب آيات خدا، زمينه انحراف انسان از راه رشد و كمال:

اعراف (٧) ١٤٦

١٧. ثروت---) همين مدخل، زمينه‌هاى آسيب‌شناسى اخلاقى، رفاه‌

١٨. جهل‌

٣١) استهزاى مردم، برخاسته از نادانى:

... قالوا أتتّخذنا هزوا قال أعوذ بالله أن أكون من الجهلين.

بقره (٢) ٦٧