فرهنگ قرآن - مرکز فرهنگ و معارف قرآن - الصفحة ٣٥٩ - احد
٧١) بهسختى جانگرفتنِ ملائكه از كافران، هنگام قبض روح آنان:
ولو ترى إذ يتوفّى الّذين كفروا الملئكة يضربون وجوههم وأدبرهم ....
انفال (٨) ٥٠
إنّ الّذين ارتدّوا على أدبرهم مّن بعد ما تبيّن لهم الهدى الشّيطن سوّل لهم وأملى لهم* فكيف إذا توفّتهم الملئكة يضربون وجوههم وأدبرهم.
محمّد (٤٧) ٢٥ و ٢٧
٧٢) حضور ملك الموت هنگام احتضار، براى قبض ارواح:
قل يتوفّيكم مّلك الموت الّذى وكّل بكم ثمّ إلى ربّكم ترجعون.
سجده (٣٢) ١١
نشانههاى احتضار
١. جمع شدن ساقها
٧٣) جمع شدن ساقهاى محتضر از نشانههاى احتضار:
تظنّ أن يفعل بها فاقرة* والتفّت السّاق بالسّاق. [١]
قيامت (٧٥) ٢٥ و ٢٩
٢. رسيدن جان به گلو
٧٤) رسيدن جان محتضر به گلوى وى، نشانه احتضار:
فلولا إذا بلغت الحلقوم* وأنتم حينئذ تنظرون* ونحن أقرب إليه منكم ولكن لّاتبصرون* فلولا إن كنتم غير مدينين* ترجعونها إن كنتم صدقين.
واقعه (٥٦) ٨٣- ٨٧
تظنّ أن يفعل بها فاقرة* كلّا إذا بلغت التّراقى.
قيامت (٧٥) ٢٥ و ٢٦
نيز---) مرگ
احتلام---) جنابت
احد
أحد از مادّه «وحد» به معناى يگانه و يكتا، از اسماء و صفات الهى است. [٢] امام باقر (ع) بعد از بيان اين كه واحد عدد نيست، در تفسير «الله احد» مىفرمايد: ... او در الهيت فرد است و از صفات مخلوقات برتر [٣] و اميرالمؤمنين نيز در معناى «خدا واحد است» فرمودهاند: ... پروردگار ما احدّى المعنى است، يعنى ذات او تقسيمپذير نيست نه در خارج و نه در عقل و نه در وهم. [٤]
١) خداوند، يكتا و يگانه:
قل هو اللّه أحد.
اخلاص (١١٢) ١
٢) پيامبر و مسلمانان، موظّف به يكتا دانستن خداوند:
قل هو اللّه أحد.
اخلاص (١١٢) ١
[١] براساس يك احتمال، منظور از آيه، جمع شدن ساقهاى پاى محتضر در حال جان كندن است. (مجمعالبيان، ذيل آيه)
[٢] القاموس المحيط.
[٣] بحارالانوار، ج ٣، ص ٢٢٢.
[٤] بحارالانوار، ج ٣، ص ٢٠٦، ح ١.