معالم المدرستين - العسكري، السيد مرتضى - الصفحة ٢٧٣ - شأن نزول الآية و ما صنع الرسول (ص) بهذه المناسبة

ج- أبو سعيد الخدري‌ [٩] .

د- سعد بن أبي وقاص‌ [١٠] .

هـ- أنس بن مالك‌ [١١] ، و غيرهم‌ [١٢] .

و استشهد بها الحسن السبط (ع) على المنبر [١٣] ، و عليّ بن الحسين (ع) في الشّام‌ [١٤] .

كان رسول اللّه بعد نزول هذه الآية عدّة أشهر يأتي إلى باب دار عليّ و فاطمة يسلّم عليهم و يقرأ الآية. قال ابن عبّاس:

قروى عنه أصحاب الصحاح ١٢ حديثا. ترجمته بأسد الغابة و جوامع السيرة ص:

٢٨٤. و حديثه بشأن آية التطهير في: «فضائل الخمسة» ١/٢١٤ عن صحيح الترمذي ٢/٢٠٩.

[٩] رواية أبي سعيد في تفسير الآية بتفسير ابن جرير و السيوطي و تاريخ بغداد ١٠/٢٧٨.

و مجمع الزوائد ٩/١٦٧ و ١٦٩. و ستأتي ترجمته في الهامش رقم (٥) ص ٢٩٥.

[١٠] سعد بن أبي وقاص. -مرّت ترجمته في الهامش رقم (٦٢) من بحث: الواقع التاريخي-و أبى أن يبايع عليّا، و أبى على معاوية أن يسبّ عليّا. و دسّ إليه معاوية السمّ لمّا أراد أن يبايع ليزيد، فمات. و روى عنه أصحاب الصحاح ٢٧١ حديثا. ترجمته بأسد الغابة و صحيح مسلم ٧/١٢٠ و أحاديث أم المؤمنين عائشة ١/٣٥٦ ط. بيروت ١٤٠٥ هـ.

و روايته بشأن آية التطهير في خصائص النسائى ص ٤-٥. و سنن الترمذي ١٣/١٧١-١٧٢.

[١١] رواية أنس بن مالك في سنن الترمذي ١٣/٢٤٨. و مجمع الزوائد ٩/٢٠٦.

[١٢] مثل قتادة في تفسير الآية عند ابن جرير و السيوطي و عطية بترجمته بأسد الغابة ٣/٤١٣، و معقل بن يسار، راجع سنن الترمذي ١٣/٢٤٨.

[١٣] روي استشهاد السبط بمستدرك الصحيحين ٣/١٧٢. و مجمع الزوائد ٩/١٤٦ و ١٧٢.

[١٤] علي بن الحسين: أمّه بنت يزدجرد كما في الباب العاشر من ربيع الأبرار للزمخشري راجع ج ٢ ورقة ٤٤، مصورة مكتبة أمير المؤمنين في النجف تسلسل ٢٠٥٩، أدب. و ماتت في نفاسها به، فكفله بعض أمهات ولد أبيه، و زوّجها علي بن الحسين بعد أبيه (عيون أخبار الرضا ٢/١٢٨) و يبدو أنها كانت تسمى غزالة. توفي علي بن الحسين بالمدينة سنة خمس و تسعين. و روى عنه أصحاب الصحاح بعض الأحاديث و استشهاده بآية التطهير ورد في تفسير الآية بتفسير الطبري.

ترجمته بوفيات الأعيان ٢/٤٢٩. و تاريخ اليعقوبي ٢/٣٠٣.