معالم المدرستين - العسكري، السيد مرتضى - الصفحة ٤٩٥ - خبر يوم الغدير

لا تضلّوا و لا تبدّلوا؛ و عترتي أهل بيتي، و قد نبّأني اللّطيف الخبير أنّهما لن يتفرّقا حتّى يردا عليّ الحوض، سألت ذلك لهما ربّي، فلا تقدموهما فتهلكوا، و لا تقصروا عنهما فتهلكوا، و لا تعلّموهما فهم أعلم منكم» [٣١]

ثم قال: «أ لستم تعلمون أنّي أولى بالمؤمنين من أنفسهم؟» قالوا: بلى يا رسول اللّه! [٣٢]

قال: «أ لستم تعلمون-أو تشهدون-أنّي أولى بكلّ مؤمن من نفسه؟» قالوا: بلى يا رسول اللّه‌ [٣٣] .

ثمّ أخذ بيد عليّ بن أبي طالب بضبعيه فرفعها حتّى نظر الناس إلى بياض إبطيهما [٣٤] ، ثمّ قال:

«أيّها الناس!اللّه مولاي و أنا مولاكم‌ [٣٥] ؛ فمن كنت مولاه، فهذا عليّ مولاه‌ [٣٦] . اللهمّ وال من والاه، و عاد من عاداه‌ [٣٧] ، و انصر من نصره، و اخذل

[٣١] مجمع الزوائد ٩/١٦٢-١٦٣ و ١٦٥، و بعض ألفاظه في روايات الحاكم ٣/١٠٩-١١٠، و ابن كثير ٥/٢٠٩.

[٣٢] مسند أحمد ١/١١٨ و ١١٩، ٤/٢٨١. و سنن ابن ماجة ١/٤٣ ح ١١٦، و ورد (نعم) في مسند أحمد ٤/٢٨١ و ٣٦٨ و ٣٧٠ و ٣٧٢. و ابن كثير ٥/٢٠٩، و لدى ابن كثير ٥/٢١٠: (أ لست أولى بكلّ امرئ من نفسه) .

[٣٣] مسند أحمد ٤/٢٨١ و ٣٦٨ و ٣٧٠ و ٣٧٢، و ابن كثير ٥/٢٠٩ و ٢١٢.

[٣٤] في رواية الحاكم الحسكاني ١/١٩٠، فرفع يديه حتّى يرى بياض إبطيه. و في ص ١٩٣ منه: حتّى بان بياض إبطيهما. و ضبعاه: الضّبع بسكون الباء: وسط العضد بلحمه. لسان العرب مادة: (ضبع) .

[٣٥] الحاكم الحسكاني في شواهد التنزيل ١/١٩١، و عند ابن كثير ٥/٢٠٩: و أنا مولى كلّ مؤمن.

[٣٦] في جميع المصادر الّتي ذكرناها إلى هنا في جميع روايات الباب.

[٣٧] مسند أحمد ١/١١٨ و ١١٩ و ٤/٢٨١ و ٣٧٠ و ٣٧٢ و ٣٧٣ و ٥/٣٤٧ و ٣٧٠.

و مستدرك الحاكم ٣/١٠٩. و سنن ابن ماجة، باب فضل عليّ. و الحاكم الحسكاني ١/١٩٠ و ١٩١. و تاريخ ابن كثير ٥/٢٠٩ و ٢١٠-٢١٣، و قال ابن كثير في ٥/٢٠٩: فقلت لزيد:

هل سمعته من رسول اللّه؟فقال: ما كان في الدوحات أحد إلاّ رآه بعينه و سمعه بأذنيه. ثمّ قال‌