معالم المدرستين - العسكري، السيد مرتضى - الصفحة ٣١٧ - الوصية في الأشعار الّتي قيلت بصفّين

رضينا بما يرضى عليّ لنا به # و إن كان في ما يأت جدع المناخر

وصيّ رسول اللّه من دون أهله # و وارثه بعد العموم الأكابر

[٤١]

و ممّا ورد في الأشعار الّتي قيلت في يوم صفين ما ورد في شعر النضر بن عجلان الأنصاري قوله:

قد كنت عن صفّين فيما قد خلا # و جنود صفّين لعمري غافلا

قد كنت حقّا لا أحاذر فتنة # و لقد أكون بذاك حقّا جاهلا

فرأيت في جمهور ذلك معظما # و لقيت من لهوات ذاك عياطلا

كيف التفرّق و الوصيّ إمامنا # لا كيف إلاّ حيرة و تخاذلا

لا تعتبنّ عقولكم لا خير في # من لم يكن عند البلابل عاقلا

و ذروا معاوية الغويّ و تابعوا # دين الوصيّ تصادفوه عاجلا

[٤٢]

و قال حجر بن عديّ الكندي:

يا ربّنا سلّم لنا عليّا # سلّم لنا المهذب النقيا

المؤمن المسترشد المرضيا # و اجعله هادي أمّة مهديا

لا خطل الرأي و لا غبيا # و احفظه ربّي حفظك النبيا

فإنّه كان له وليّا # ثم ارتضاه بعده وصيّا

[٤٣]

[٤١] صفّين ص ١٣٧.

و العموم جمع العمّ.

و النجاشي قيس بن عمرو: شاعر مخضرم. اشتهر في الجاهلية و الإسلام. أصله من نجران اليمن. سكن الكوفة. توفّي نحو ٤٠ هـ. الأعلام للزركلي‌

[٤٢] صفّين ص ٣٦٥.

[٤٣] صفّين ص ٣٨١. و قد ورد إنشاده هذه الأبيات في شرح النهج لابن أبي الحديد في حرب الجمل.

و حجر بن عدي الكندي المعروف بحجر الخير: وفد على النبيّ (ص) و شهد القادسية و شهد مشاهد الإمام عليّ و كان على كندة بصفّين. و أرسله زياد مع جماعة إلى معاوية فقتلهم بمرج‌