معالم المدرستين - العسكري، السيد مرتضى - الصفحة ١٥٩ - بعد بيعة أبي بكر العامّة

أحسنت فأعينوني، و إن أسأت فقوّموني-إلى قوله: -أطيعوني ما أطعت اللّه و رسوله، فإذا عصيت اللّه و رسوله، فلا طاعة لي عليكم. قوموا إلى صلاتكم، يرحمكم اللّه) [٣٨] .

بعد بيعة أبي بكر العامّة

(توفّي رسول اللّه يوم الاثنين حين زاغت الشّمس فشغل الناس عن دفنه) [٣٩] .

شغل الناس عن رسول اللّه بقيّة يوم الاثنين حتّى عصر الثلاثاء:

أولا: بخطب السّقيفة.

ثم: ببيعة أبي بكر الأولى ثم ببيعته العامّة و خطبته و خطبة عمر حتّى صلّى بهم.

قالوا: (فلمّا بويع أبو بكر أقبل الناس على جهاز رسول اللّه يوم الثلاثاء) [٤٠] .

(ثمّ دخل الناس يصلّون عليه) [٤١] . (و صلّى على رسول اللّه بغير إمام. يدخل عليه المسلمون زمرا زمرا يصلّون عليه) [٤٢] .

[٣٨] ابن هشام، ٤/٣٤٠. و الطبري، ٣/٢٠٣ (و ط. أوربا ١/١٨٢٩) . و عيون الأخبار لابن قتيبة ٢/٢٣٤. و الرياض النّضرة ١/١٦٧. و ابن كثير ٥/٢٤٨. و السّيوطي في تاريخ الخلفاء ص ٤٧. و كنز العمال ٣/١٢٩، ح ٢٢٥٣. و الحلبيّة ٣/٣٩٧. و ذكر البخاري في صحيحه ص ١٦٥ من ج ٤ كتاب البيعة عن أنس، خطبة عمر باختلاف يسير.

و ممن ذكر خطبة أبي بكر فقط، أبو بكر الجوهري في كتابه: السقيفة، حسب رواية ابن أبي الحديد عنه، ١/١٣٤. و صفوة الصفوة ١/٩٨.

[٣٩] طبقات ابن سعد ٢/ق ٢/٧٨، ط. ليدن.

[٤٠] سيرة ابن هشام ٤/٣٤٣. و الطبري: ٢/٤٥٠ (و ط. أوربا ١/١٨٣٠) . و ابن الأثير ٢/١٢٦. و ابن كثير ٥/٢٤٨. و الحلبيّة ٣/٣٩٢ و ٣٩٤. و هذا الأخير لم يعين اليوم الّذي انتهوا فيه من بيعة أبي بكر و أقبلوا على جهاز رسول اللّه.

[٤١] ابن هشام ٤/٣٤٣.

[٤٢] طبقات ابن سعد ٢/ق ٢/٧٠. و الكامل لابن الأثير ج ٢ في ذكر حوادث سنة ١١ هـ.