غرر الأخبار و درر الآثار في مناقب أبي الأئمة الأطهار(ع) - الديلمي، حسن بن محمد - الصفحة ٥٣ - الفصل الثالث في محبّة رسول اللّه

أبشر يا عليّ، إنّك‌ [١] تكسى إذا كسيت، و تدعى إذا دعيت، و تحيّى إذا حيّيت» [٢].

و عن ابن عبّاس، قال: لمّا قتل عليّ عمرا [٣] جاء برأسه إلى رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و آله) و سيفه يقطر دما، فكبّر (صلّى اللّه عليه و آله) و كبّر المسلمون، و قال‌ [٤]: «اللّهمّ أعط عليّا فضيلة لم تعطها أحدا قبله و لا بعده»، فهبط جبرئيل و معه أترجّة من الجنّة، فقال: «إنّ اللّه تعالى يقرأ عليك السلام و يقول لك: يحيّى عليّا (عليه السلام) بهذه»، فدفعها إليه، فانفلقت فلق‌ [٥] في يده، فإذا فيها مكتوب في حريرة [٦] بيضاء: «تحيّة من الطالب الغالب لعليّ بن أبي طالب» [٧].

و عن عمّار بن ياسر رضى اللّه عنه، قال: قال رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و آله): «إنّ حافظي عليّ بن أبي طالب ليفتخران على جميع الحفظة، لأنّهما لم يصعدا إلى اللّه عنه‌ [٨] بشي‌ء يسخطه» [٩].

و عنه (صلّى اللّه عليه و آله) قال: «ثلاث لا يجتمعن إلّا في كريم: حسن المحضر، و احتمال زلّات‌

[١] في «س»: (فإنّك).

[٢] انظر: تاريخ مدينة دمشق ٤٢: ٥٣- ٥٤.

[٣] في «س»: (عمرو بن عبد ودّ).

[٤] في «س»: (ثمّ قال) بدل من: (و قال).

[٥] (فلق) ليست في «س».

[٦] في «س»: (و إذا فيها حريرة) بدل من: (فإذا فيها مكتوب في حريرة).

[٧] انظر: المناقب، للخوارزميّ: ١٧٠- ١٧١/ ٢٠٤، في محاربته الكفّار.

[٨] (عنه) ليست في «س».

[٩] انظر: علل الشرائع ١: ٨/ ٥، الباب ٧، كنز الفوائد ١: ٣٤٨.