غرر الأخبار و درر الآثار في مناقب أبي الأئمة الأطهار(ع) - الديلمي، حسن بن محمد - الصفحة ١٢٩ - الفصل الحادي عشر في الجواهر من كلام أمير المؤمنين

زينة المصائب، و الإيثار زينة الزهد، و الخشوع زينة الفصاحة، و الفصاحة زينة الكلام، و الورع زينة العباد، و العلم زينة الرجال، و الرواية زينة الحفظ، و السكينة زينة العلم» [١].

و قال: «إذا لم يكن ما تريد فكن كيف تريد» [٢].

و: «إذا تمّ العقل نقص الكلام» [٣].

و: «الدهر يخلق الأبدان، و يجدّد الآمال، و يقرّب المنيّة، (و يباعد الأمنيّة) [٤]:

من ظفر به نصب، و من فاته تعب» [٥].

و: «من نصب نفسه للناس إماما فعليه أن يبدأ بتعليم نفسه قبل تعليم غيره، و ليكن تأديبه بسيرته قبل تأديبه بلسانه؛ و معلّم نفسه و مؤدّبها أحقّ بإجلال من تأديب الناس و تعليمهم» [٦].

و قال (عليه السلام): «نفس المرء خطاه إلى أجله» [٧].

و قال: «كلّ معدود منقض، و كلّ متوقّع آت» [٨].

[١] لم أجد هذه الزيادة في المصادر المتوفّرة لديّ.

[٢] كذا في «م»، و في «س»: (... فأرد ما يكون)، و في نهج البلاغة: ٤٧٩/ ٦٩: (... فلا تبل ما كنت)؛ أي: لا تكترث و لا تهتمّ.

[٣] نهج البلاغة: ٤٨٠/ ح ٧١.

[٤] ما بين القوسين من «س» و المصدر.

[٥] نهج البلاغة: ٤٨٠/ ح ٧٢.

[٦] انظر: نهج البلاغة: ٤٨٠/ ح ٧٣.

[٧] نهج البلاغة: ٤٨٠/ ح ٧٤.

[٨] نهج البلاغة: ٤٨٠/ ح ٧٥.