الامام المهدي (عج) من المهد إلى الظهور - القزويني، السيد محمد كاظم - الصفحة ١٧٢ - الفصل الثامن الغيبة الصغرى

يوم القيامة، و لا يسأل عمّا كان يفعله!

إذن، فسواء عليه صلّى.. أم زنى، لأنّه خليفة!!

و لم يكن للخليفة إنجاز و إنتاج، و تفكير حول قضايا الدولة.. بل كان متفرّغا للأمور التي ذكرناها.

نعم، الذي شغل بال الخليفة، و ربّما نغّص عليه الملذّات هو وجود أئمة أهل البيت (عليهم السلام) الذين ألبسهم اللّه حلّة القداسة و النزاهة، و التقوى و الورع، و توّجهم بتاج أحسن الفضائل، و أجمل مكارم الأخلاق.

فكان الخليفة (بصورة عامّة) يفكّر-دائما-في كيفية القضاء على تلك الشخصيات المقدّسة، و تحطيم معنوياتهم، و تشويه سمعتهم، و تجميد نشاطاتهم، و ملاحقة أصحابهم و أتباعهم.

هذا الجوّ، و هذه الظروف كان يعيشها الإمام الهادي (عليه السلام) .

أليست الحكمة تفرض عليه أن يختار سلوكا خاصا في حياته، يراعي فيه جميع جوانب الحكمة و الحنكة و العقل؟!

ففي الوقت الذي كان (عليه السلام) يعيش تحت المراقبة الشديدة، - تلك الرقابة التي من شأنها الإرهاب و الإرعاب، للإمام و لكلّ من يتّصل به من الشيعة-كان يراعي الظروف، و يخطّط للتخلّص من مضاعفات تلك الرقابة.

و لقد شاهدنا-في زماننا-بعض النماذج عن تلك المآسي و الضغوط، و أنّ السلطات كيف كانت تحسب ألف حساب و حساب للشخصيات المرموقة التي لها شعبية دينيّة، و نفوذ في المجتمع، و كيف كانت تتّخذ الإجراءات الطويلة العريضة للعثور على شي‌ء من المعلومات التافهة، فتجعلها من أهمّ‌