تشریح المطالب؛ شرح فارسی بر مکاسب - ذهنی تهرانی، سید محمد جواد - الصفحة ٧٠٩ - استدلال باخبار جهت حرمت غيبت

فقلت و عليك السّلام يا نوف و رحمة اللّه و بركاته.

فقلت له يا امير المؤمنين عظنى، فقال:

يا نوف، احسن يحسن اليك الى ان قال: .....

قلت: زدنى، قال:

اجتنب الغيبة، فانّها ادام كلاب النّار.

قوله: و عنه صلّى اللّه عليه و آله و سلّم من مشى الخ: اين روايت را مرحوم صاحب وسائل در ج (٨) ص (٦٠٢) باين شرح نقل فرموده:

در كتاب عقاب الاعمال باسنادى كه در باب عيادت مريض گذشت از حضرت رسول اكرم صلّى اللّه عليه و آله و سلّم نقل شده كه حضرت در خطبه‌اى فرمودند:

و من اغتاب اخاه المسلم بطل صومه و نقض وضوئه، فان مات و هو كذلك مات و هو مستحلّ لما حرّم اللّه الى ان قال: و من مشى فى عون اخيه و منفعته فله ثواب المجاهدين فى سبيل اللّه و من مشى فى عيب اخيه و كشف عورته كانت اوّل خطوة خطاها وضعها فى جهنّم الخ.

قوله: و روى انّ المغتاب الخ: اين روايت را مرحوم حاجى نورى در كتاب مستدرك ج (٢) ص (١٠٧) حديث (٥١) باين شرح نقل فرموده:

روى انّ اللّه تعالى قال لموسى عليه السّلام:

من مات تائبا من الغيبة فهو آخر من يدخل الجنّة و من مات مصرّا عليها فهو اوّل من يدخل النّار.

قوله: و عنه صلّى اللّه عليه و آله و سلّم انّ الغيبة حرام الخ: اين روايت را مرحوم حاجى نورى در كتاب مستدرك ج (٢) ص (١٠٦) نقل نموده.

قوله: لاضمحلال ثوابها فى جنب عقابه: ضمير در « ثوابها » به حسنات و در « عقابه » به غيبت عود مى‌كند.

قوله: او لانّها تنقل الحسنات: ضمير در « لانّها » به غيبت عود مى‌كند.

قوله: و منها النّبوى صلّى اللّه عليه و آله و سلّم: اين روايت را مرحوم حاجى نورى در