تشریح المطالب؛ شرح فارسی بر مکاسب - ذهنی تهرانی، سید محمد جواد - الصفحة ٩٤٠ - مسئله نوزدهم حرمت كهانت

حضرت فرمودند:

پيغمبر اكرم صلّى اللّه عليه و آله و سلّم فرمودند:

كسيكه نزد ساحر يا كاهن يا كذّابى رفته و گفتارش را تصديق كند بآنچه حقتعالى نازل نموده كفر ورزيده.

مرحوم مصنّف مى‌فرمايند:

ظاهر اين صحيحه آنستكه خبر دادن از امور نهانى بطور جزم و قطع مطلقا حرام است چه بنحو كهانت بوده و چه بغير آن صورت بگيرد چه آنكه امام عليه السّلام مخبر از شيئ غائب را مردّد بين ساحر و كاهن و كذّاب قرار داده و جملگى را حرام اعلام فرمودند.

و مؤيّد آن نهى و زجرى است كه در روايت نبوى وارد گرديده، اين روايت در كتاب فقيه ضمن حديث مناهى نقل شده و در آن از مراجعه به عرّاف نهى گرديده و پيامبر اكرم صلّى اللّه عليه و آله و سلّم در آن فرموده‌اند:

كسيكه نزد عرّاف رفته و وى را تصديق نمايد پس همانا از آنچه خداوند عزّ و جلّ به محمّد صلّى اللّه عليه و آله و سلّم نازل فرموده دور گرديده است.

و قبلا از كتاب نهايه نقل كرده و شما دانستيد كه مخبر از غائبات در زمان آينده كاهن بوده و گاهى از آن باسم عرّاف تعبير مى‌كنند، پس مراجعه بوى قطعا حرام و نامشروع است.

و مؤيّد اينمعنا مضمونى است كه در روايت سابق الذّكر يعنى خبر احتجاج وارد شده و آن فرموده امام عليه السّلام است: (لئلّا يقع فى الارض سبب يشاكل الوحى تا آخر حديث).

چه آنكه ظاهر اينكلام دلالت دارد بر اينكه وقوع امرى مشابه وحى در زمين مبغوض شارع مقدّس است اگرچه از هرسببى پيدا شده باشد.

سپس مى‌فرمايند:

از شرح و توضيح مذكور روشن و ظاهر شد كه خبر دادن از امور غائب و نهانى بصرف سؤال از آنها بدون نگريستن در برخى امور صحيحه و معتبره همچون پاره‌اى از قواعد جفر و رمل حرام و نامشروع است و شايد بخاطر همين نكته است كه مرحوم‌