الغارات - ط الحديثة
(١)
ينبغي التنبيه على أمرين
٣٢ ص
(٢)
تكملة
٣٣ ص
(٣)
فلنذكر شيئا مما قاله علماء العامة في ترجمة الرجل
٣٤ ص
(٤)
تكملة
٤٢ ص
(٥)
أسرته
٥٠ ص
(٦)
عصر المؤلف
٥٤ ص
(٧)
مشايخه الذين روى عنهم في هذا الكتاب
٥٥ ص
(٨)
تلامذته و من روى عنه على ما وقفنا عليه في الكتاب و في غيره
٥٦ ص
(٩)
مولده و منشأه
٥٧ ص
(١٠)
وفاته و مدفنه
٥٨ ص
(١١)
آثاره و كتبه
٥٨ ص
(١٢)
و منها كتاب الغارات و هو هذا السفر الجليل
٦٧ ص
(١٣)
تذنيب
٧١ ص
(١٤)
كلمة حول كتاب الغارات
٧١ ص
(١٥)
لفت نظر
٧٦ ص
(١٦)
كلمة حول النسخة الموجودة
٧٧ ص
(١٧)
بقي هنا شيء ينبغي بل يجب أن نشير اليه
٨٠ ص
(١٨)
أما من روى عن الغارات بلا واسطة
٨٨ ص
(١٩)
و أما من روى عن الغارات بواسطة
٨٨ ص
(٢٠)
كلمة اعتذار
٩٠ ص
(٢١)
بقيت هنا أمور
٩١ ص
(٢٢)
كيفية التصحيح و التعليق
٩٣ ص
(٢٣)
تكملة قد فاتنا أمران لم نذكرهما في موضعيهما و نستدركهما هنا تكميلا للفائدة
٩٥ ص
(٢٤)
تنبيهات
٩٧ ص
(٢٥)
خطبه على عليه السلام بالنهروان
١ ص
(٢٦)
في غنى و باهلة
١٧ ص
(٢٧)
قدوم على عليه السلام الى الكوفة عن حرب الخوارج
٢٣ ص
(٢٨)
دخوله - عليه السلام - الكوفة
٢٩ ص
(٢٩)
في استنفاره - عليه السلام - الناس
٣١ ص
(٣٠)
سيرته - عليه السلام - في المال
٤٥ ص
(٣١)
سيرته عليه السلام في نفسه
٨١ ص
(٣٢)
في عماله عليه السلام و أموره
١٢١ ص
(٣٣)
كلام من كلامه عليه السلام
١٣٤ ص
(٣٤)
خطبة لأمير المؤمنين على - عليه السلام
١٥٥ ص
(٣٥)
كتاب على - عليه السلام - الى معاوية
١٩٥ ص
(٣٦)
فكتب معاوية من معاوية بن أبى سفيان الى على بن أبى طالب
٢٠٢ ص
(٣٧)
فأجابه على عليه السلام
٢٠٣ ص
(٣٨)
خبر مصر
٢٠٥ ص
(٣٩)
ولاية قيس بن سعد بن عبادة الأنصاري(رحمه الله) مصر
٢٠٨ ص
(٤٠)
فكتب اليه على - عليه السلام
٢١٨ ص
(٤١)
عزل قيس بن سعد عن مصر و تولية محمد بن أبى بكر
٢١٩ ص
(٤٢)
خبر قدوم محمد بن أبى بكر مصر و ولايته رحمه الله عليها
٢٢٣ ص
(٤٣)
فكتب اليه على - عليه السلام -
٢٣١ ص
(٤٤)
في الصلاة و الوضوء
٢٤٤ ص
(٤٥)
في الوصية
٢٤٧ ص
(٤٦)
في الصوم و الاعتكاف
٢٤٩ ص
(٤٧)
قصة محمد بن أبى بكر
٢٥٤ ص
(٤٨)
خبر قتل الأشتر و تولية مصر
٢٥٩ ص
(٤٩)
توجيه معاوية عمرو بن العاص الى مصر
٢٧٦ ص
(٥٠)
ورود قتل محمد بن أبى بكر على على عليه السلام
٢٨٩ ص
(٥١)
رسالة على عليه السلام الى أصحابه بعد مقتل محمد بن أبى بكر(رحمه الله)
٣٠٢ ص
(٥٢)
قصة مرج مرينا
٣٢٢ ص
(٥٣)
قتل محمد بن أبى حذيفة ابن عتبة بن ربيعة بن عبد شمس
٣٢٧ ص
(٥٤)
خبر بنى ناجية
٣٢٩ ص
 
٠ ص
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص
٣٢١ ص
٣٢٢ ص
٣٢٣ ص
٣٢٤ ص
٣٢٥ ص
٣٢٦ ص
٣٢٧ ص
٣٢٨ ص
٣٢٩ ص
٣٣٠ ص
٣٣١ ص
٣٣٢ ص
٣٣٣ ص
٣٣٤ ص
٣٣٥ ص
٣٣٦ ص
٣٣٧ ص
٣٣٨ ص
٣٣٩ ص
٣٤٠ ص
٣٤١ ص
٣٤٢ ص
٣٤٣ ص
٣٤٤ ص
٣٤٥ ص
٣٤٦ ص
٣٤٧ ص
٣٤٨ ص
٣٤٩ ص
٣٥٠ ص
٣٥١ ص
٣٥٢ ص
٣٥٣ ص
٣٥٤ ص
٣٥٥ ص
٣٥٦ ص
٣٥٧ ص
٣٥٨ ص
٣٥٩ ص
٣٦٠ ص
٣٦١ ص
٣٦٢ ص
٣٦٣ ص
٣٦٤ ص
٣٦٥ ص
٣٦٦ ص
٣٦٧ ص
٣٦٨ ص
٣٦٩ ص
٣٧٠ ص
٣٧١ ص
٣٧٢ ص

الغارات - ط الحديثة - الثقفي الکوفي، ابراهیم - الصفحة ٣٥٥

فقد أحسنتم البلاء، و قضيتم ما عليكم، و سل عن أخي بني ناجية، فان بلغك أنّه قد استقرّ ببلد من بلاد المسلمين‌[١]فسر اليه حتّى تقتله أو تنفيه، فانّه لن يزال‌[٢]للمسلمين عدوّا و للقاسطين‌[٣]وليّا ما بقي، و السّلام.

قال: فسأل معقل عن مسيره و المكان الّذي انتهى اليه فنبّئ بمكانه بالأسياف‌[٤] أسياف فارس‌[٥]، و أنّه قد ردّ قومه عن طاعة عليّ و أفسد من قبله من عبد القيس و من والاهم من سائر العرب، و كان قومه قد منعوا الصّدقة عام صفّين و منعوها في ذلك العام أيضا [فكان عليهم عقالان‌[٦]] فسار اليهم معقل بن قيس في ذلك الجيش من أهل الكوفة و أهل البصرة فأخذوا على أرض فارس حتّى انتهوا الى أسياف البحر، فلمّا سمع الخرّيت بن راشد بمسيره أقبل على من كان معه من أصحابه ممّن يرى رأي الخوارج، فأسرّ اليهم انّي أرى رأيكم فانّ عليّا لم ينبغ له‌[٧] أن يحكّم الرّجال في أمر[٨] اللَّه،

و قال للآخرين من أصحابه مسرّا اليهم: انّ عليّا قد حكّم حكما و رضي به فخلعه‌[٩]حكمه الّذي ارتضاه لنفسه فقد رضيت أنا من قضائه و حكمه ما ارتضاه لنفسه، و هذا كان الرّأي الّذي خرج عليه من الكوفة، و قال مسرّا لمن يرى رأي عثمان: أنا و اللَّه على.


[١]في شرح النهج و البحار و الطبري: «في بلد من البلدان».

[٢]كذا في الطبري لكن في الأصل و شرح النهج و البحار: «لم يزل».

[٣]في شرح النهج و البحار: «و للفاسقين».

[٤]في النهاية: «في حديث جابر: فأتينا سيف البحر أي ساحله» و في مجمع- البحرين: «في الخبر: فأتينا سيف البحر هو بكسر السين ساحل البحر، و الجمع أسياف» و في المصباح المنير: «و السيف بالكسر ساحل البحر».

[٥]في شرح النهج و البحار: «بسيف البحر بفارس».

[٦]في الطبري فقط.

[٧]في شرح النهج و البحار: «ما كان ينبغي له» و في الطبري: «لن ينبغي له».

[٨]في شرح النهج و البحار: «دين».

[٩]في البحار: «فخالف».