الغارات - ط الحديثة - الثقفي الکوفي، ابراهیم - الصفحة ٢٩٦ - ورود قتل محمد بن أبى بكر على على عليه السلام

[١]قال المجلسي (رحمه الله) في ثامن البحار في (ص ٦٥٣): «قوله- عليه السّلام-:

لقد كان ما علمت، أي ما دمت علمته و عرفته، أو علمت حاله، أو صرت عالما بتنزيله منزلة اللازم، و يحتمل أن تكون ما موصولة بتقدير الباء أي بالذي علمت منه، أو بجعله خبر كان و الأفعال بعده بدله، أو اسم كان و الأفعال خبره، أي كان الّذي علمت منه تلك الصفات و الأول لعله أظهر».

[٢]هذه الكلمة في الطبري فقط.

[٣]كذا في الأصل، و في الطبري: «هدى المؤمن» و في شرح النهج و البحار:

«سمتالمؤمن» فكأنه اشارة الى قوله (ص): «المؤمن هين لين» ففي النهاية: «فيه المسلمون هينون لينون، هما تخفيف الهين و اللين قال ابن الأعرابي: العرب تمدح بالهين اللين مخففين و تذم بهما مثقلين، فهين فيعل من الهون و هو السكينة و الوقار و السهولة فعينه و أو، و شي‌ء هين و هين أي سهل، و منه حديث عمر: النساء ثلاث فهينة لينة عفيفة».

[٤]في الأصل: «لمقاساة الحرب لجد جدير» و في الطبري: «لمقاساة الحرب نجد خبير» و في البحار: «لمقاساة الحرب مجد بصير».

ففي القاموس: «هو عالم جد عالم بالكسر متناه بالغ النهاية» و في الصحاح:

«وقولهم: في هذا خطر جد عظيم أي عظيم جدا» و في لسان العرب: «هذا العالم جد العالم، و هذا عالم جد عالم، يريد بذلك التناهي و أنه قد بلغ الغاية فيما يصفه من الخلال» و في المصباح المنير: «الجد في الأمر الاجتهاد و هو مصدر يقال منه: جد يجد من بابي ضرب و قتل و الاسم الجد بالكسر و منه يقال: فلان محسن جدا أي نهاية و مبالغة قال ابن- السكيت: و لا يقال: محسن جدا بالفتح» و في معيار اللغة: «و فلان محسن جدا كضد لا كمد أي متناه بالغ في الإحسان، و كذلك فلان عالم جد عالم بكسر الجيم و فتح الدال أي بالغ الغاية في العلم، و قولهم: في هذا خطر جد عظيم أي عظيم جدا».

[٥]في شرح النهج و البحار: «غلى الحرب».

[٦]فليعلم أن بقية الخطبة التي نقلنا صدرها قبيل ذلك (انظر ص ٢٩١) و قلنا سنشير الى باقيها عن قريب هي هذه: «أقوم فيكم مستصرخا، و أناديكم متغوثا، فلا تسمون لي قولا، و لا تطيعون لي أمرا، حتى تكشفت الأمور عن عواقب المساءة فما يدرك بكم ثار و لا يبلغ‌