الاغانی - ابو الفرج الإصفهاني - الصفحة ٥١٦ - عاب المسور بن عبد الملك شعره فقال فيه شعرا

- حومة الماء، كثرته و غمرته [١]. و العلل: الشّرب الثاني. و الرّده: مستنقع الماء-:

/

عاب المسوّر بن عبد الملك شعره فقال فيه شعرا:

قال يحيى بن عليّ و حدّثني أبو أيّوب المدينيّ عن أبي حذيفة قال:

كان المسوّر بن عبد الملك المخزوميّ يعيب شعر ابن هرمة، و كان المسوّر هذا عالما بالشعر و النّسب [٦]؛ فقال ابن هرمة فيه:

[٢] حلأهم عن الماء: منعهم عنه.

[٣] كذا في ء، ط و «مختار الأغاني» لابن منظور. و في سائر الأصول:

[٤] السارحة: الماشية. و الحوم: القطيع الضخم. و الملمع: الذي في جسده بقع تخالف سائر لونه. و الممرع: المخصب. و السر هنا:

بطن الوادي و أكرم موضع فيه. و الماكد: الدائم الذي لا ينقطع.

[٥] حمل: جمع حمول، و هو كثير الاحتمال لما ينوبه لحلمه و كرمه.

[٦] كذا في ط، ء. و في باقي الأصول: «... و النسيب».

[٧] النكل: اللجام.

[٨] كذا في ط، ء. و القرّاص (بالصاد المهملة): وصف من القرص و هو معروف. و في سائر الأصول: «قراضا» بالضاد المعجمة.

و القرّاض: القطاع، و به يستقيم المعنى أيضا.

[٩] القردان: جمع قرادة و هي دويبة تتعلق بالبعير و نحوه. و الحلم (بالتحريك واحده حلمة بالتحريك أيضا) قيل: هو الصغير من القراد و قيل: هو الضخم، و هو الأشهر. قال الأصمعي: القراد أوّل ما يكون صغيرا: قمقامة ثم يصير حمنانة ثم يصير قرادا ثم حلمة.

[١٠] النعامة هنا: القدم. و يكنى بخفة النعامة عن السرعة؛ يقال: خفّت نعامتهم، أو شالت نعامتهم، إذا أسرعوا.

[١١] الوذم (بالتحريك): سيور تقدّ مستطيلة. و استحصد قواها: إحكام فتلها. و قد يكنى بذلك عن الغضب؛ فيقال: استحصد حبل فلان إذا غضب.