الاغانی - ابو الفرج الإصفهاني - الصفحة ٣١٦ - موازنة بينه و بين أبي نواس

رجلاه، و إذا غطّى رجليه بدا رأسه. فقال له أبو العتاهية: كيف اخترت هذا البلد القفر على البلدان المخصبة؟ فقال له: يا هذا، لو لا أن اللّه أقنع بعض العباد بشرّ البلاد، ما وسع خير البلاد جميع العباد. فقال له: فمن أين معاشكم؟

فقال: منكم معشر الحاجّ، تمرّون بنا فننال من فضولكم، و تنصرفون فيكون ذلك. فقال [له‌] [١]: إنما نمرّ و ننصرف في وقت من السنة، فمن أين معاشكم؟ فأطرق الأعرابيّ ثم قال: لا و اللّه لا أدري ما أقول إلا أنّا نرزق من حيث لا نحتسب أكثر مما نرزق من حيث نحتسب. فولّى أبو العتاهية و هو يقول:

شتمه سلّم لما سمع هجوه فيه:

أخبرني محمد بن مزيد قال حدّثنا الزّبير بن بكّار قال:

لمّا قال أبو العتاهية:

قال [٢] سلم: ويلي على ابن الفاعلة! كنز البدور و يزعم أنّي حريص و أنا في ثوبيّ هذين!

كان عبد اللّه بن عبد العزيز يتمثل كثيرا بشعره:

أخبرني محمد بن مزيد و الحرميّ بن أبي العلاء قالا حدّثنا الزّبير بن بكّار قال حدّثني عمرو بن أدعج قال:

قلت لعبد اللّه بن عبد العزيز العمريّ و سمعته يتمثّل كثيرا من شعر أبي العتاهية: أشهد أنّي سمعته ينشد لنفسه:

/

فقال عبد اللّه بن عبد العزيز: وكله اللّه إلى آخرتها. قال: و ما سمع بعد ذلك يتمثّل ببيت [٣] من شعره.

قال عليّ بن الحسين مؤلف هذا الكتاب: هذه الأبيات لأبي عيينة المهلّبيّ، و كان يشبّب بدنيا في شعره، فإما أن يكون الخبر غلطا، و إما أن يكون الرجل أنشدها العمريّ لأبي العتاهية و هو لا يعلم أنّها ليست له.

موازنة بينه و بين أبي نواس:

أخبرني هاشم بن محمد الخزاعيّ قال حدّثنا عيسى بن إسماعيل قال:

قال لي الحرمازيّ: شهدت أبا العتاهية و أبا نواس في مجلس، و كان أبو العتاهية أسرع الرجلين جوابا عند البديهة، و كان أبو نواس أسرعهما في قول الشعر؛ فإذا تعاطيا جميعا السرعة فضله أبو العتاهية، و إذا توقّفا و تمهّلا فضله أبو نواس.

[٢] في الأصول: «فقال».

[٣] في الأصول: «و ما سمع بعد ذلك بيت يتمثل به ...».