دفاع عن التّشيّع - نذير الحسني - الصفحة ٢٨٨
كانت ولادته يوم الجمعة منتصف شعبان سنة خمس وخمسين ومائتين)[١].
ويقول الذهبي (المتوفى سنة ٧٤٨ هـ):
(وفيها أي في سنة ٢٥٦ هـ ولد محمّد بن الحسن بن علي الهادي بن محمّد الجواد.... الذي تلقّبه الرافضة الخلف الحجّة، وتلقّبه بالمهدي والمنتظر، وتلقّبه بصاحب الزمان، وهو خاتمة الاثني عشر)[٢].
ويقول يوسف بن قنبر علي بن عبدالله البغدادي الحنفي: (أولاد العسكر منهم:
(م ح م د) بن الحسن بن علي بن محمّد بن علي بن موسى بن الرضا بن جعفر بن محمّد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب، وكنيته أبو عبدالله، وأبو القاسم، وهو الخلف الحجّة صاحب الزمان القائم المنتظر والتالي، وهو آخر الائمّة)[٣].
أمّا محي الدين ابن العربي (المتوفى سنة ٦٣٨ هـ)، فيقول الشعراني:
(وعبارة الشيخ محيي الدين في الباب السادس والستين وثلاثمائة من الفتوحات: واعلموا أنّه لابدّ من خروج المهدي (عليه السلام)، ولكن لا يخرج حتّى تمتلئ الارض جوراً وظلماً، فيملاها قسطاً وعدلاً، ولو لم يكن من الدنيا إلاّ يوم واحد طوّل الله تعالى ذلك اليوم حتّى يلي ذلك الخليفة، وهو من عترة رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) من ولد فاطمة (عليها السلام)، وجدّه الحسين بن علي بن أبي طالب، ووالده الحسن العسكري ابن الامام علي النقي)[٤].
هذا ما نقله الشعراني من الفتوحات لابن العربي، ولكن يد التحريف طالت هذا الكلام، وحذفته من الفتوحات لابن العربي[٥].
ويقول عبدالله بن علي الشافعي اليافعي (المتوفى سنة ٧٦٨ هـ):
[١]وفيات الاعيان: ج ٤، ص ١٧٦، رقم ٥٦٢.
[٢]العبر في خبر من غبر: ج ١، ص ٣٨١; دول الاسلام: ص ١٤٥.
[٣]الزام الناصب: ج ١، ص ٣٢٣.
[٤]اليواقيت والجواهر: ج ٢، ص ٥٦٢، المبحث الخامس والستون.
[٥]دفاع عن الكافي: ج ١، ص ٥٧٣.