دفاع عن التّشيّع - نذير الحسني - الصفحة ١١٧
الزمان؟ قال: "يتمسكون بالامر الذي هم عليه حتّى يتبيّن لهم"[١].
هذا الحديث الذي أنكره الكاتب نقله الشيخ الصدوق الثقة، عن والده (الثقة) كما قال النجاشي والطوسي والحلّي والمامقاني[٢]، نقله والد الصدوق عن عبدالله بن جعفر الحميري شيخ القميين ووجههم بتعبير النجاشي[٣]، ووثّقه الطوسي والحلي والمامقاني[٤]، ونقل عبدالله بن جعفر الحميري هذا الحديث ـ الذي أثبت غيبة الامام المنتظر (عج) وحدّد موقف الناس منه ـ عن أيوب بن نوح الثقة عند النجاشي والطوسي والحلّي والمامقاني[٥]، ونقل أيوب بن نوح عن محمّد بن أبي عمير الذي ترجمه له النجاشي بقوله: (جليل القدر، عظيم المنزلة فينا وعند المخالفين)[٦]، وجعله الطوسي من أوثق الناس عند الخاصّة والعامّة[٧] والذي قال الكشّي بحقّه: (إنّه ممن أجمع أصحابنا على تصحيح ما يصحّ عنه وأقرّ له بالفقه والعلم)[٨]، وأمّا المحقّق المامقاني فقد قال بحقّه: ثقة، مراسيله كالمسانيد الصحاح[٩].
ونقل الرجل هذا الحديث الذي أنكره الكاتب عن جميل بن درّاج، الذي تحدّث
[١]كمال الدين: ص ٣٢٨، باب ٣٣، ح ٤٤.
[٢]رجال النجاشي: ص ٢٦١، رقم ٦٨٤; رجال الطوسي: ص ٤٣٣، رقم ٦١٩١، من لم يرو عن واحد من الائمّة (عليهم السلام); خلاصة الاقوال: ص ١٧٨، رقم ٥٣١; تنقيح المقال: ج ١، ص ١٠٦، رقم ٨٢٤٦.
[٣]رجال النجاشي: ص ٢١٩، رقم ٥٧٣.
[٤]رجال الطوسي: ص ٤٠٠، رقم ٥٨٥٧، أصحاب العسكري (عليه السلام); خلاصة الاقوال: ص ١٩٣ ـ ١٩٤، رقم ٦٠٥; تنقيح المقال: ج ١، ص ٨٨، رقم ٦٧٨٥.
[٥]رجال النجاشي: ص ١٠٢، رقم ٢٥٤، رجال الطوسي: ص ٣٥٢، رقم ٥٢١٤، أصحاب الرضا (عليه السلام); خلاصة الاقوال: ص ٥٩، رقم ٥٨; تنقيح المقال: ج ١، ص ١٩، رقم ١١٩٥.
[٦]رجال النجاشي: ص ٣٢٦ ـ ٣٢٧، رقم ٨٨٧.
[٧]الفهرست للطوسي: ص ٢١٨ ـ ٢١٩، رقم ٦١٧.
[٨]خلاصة الاقوال: ص ٢٣٩ ـ ٢٤٠، رقم ٨١٦. نقلاً عن الكشي.
[٩]تنقيح المقال: ج ١، ص ١٣، رقم ١٠٢٧٢.